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一马路是河南省郑州市一条呈南北走向的道路，长700米。一马路目前为由北向南的单行道，为郑州站东广场一带向南的主要通道。
一马路于清末形成。1904年，郑州火车站开始营运，车站票房后面的旅馆、茶肆、饭铺、南北杂货店等相继开业，很快形成街道，因其位于车站票房后面，时称“票房后街”。当时票房后街是郑州最繁华的闹市区，但街道为土路，车马行人均感不便。1915年7月，对票房后街进行拓宽取直，因其是车站马路的第一期工程，故改称一马路。
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根据马来古典小说《汉都亚传》（Hikayat Hang Tuah），汉都亚在少年时代已结识了四位情同手足的好友，他们是汉卡斯都丽（Hang Kasturi）、汉叻基（Hang Lekir）、汉叻古（Hang Lekiu）和汉惹拔。他们五人一同学艺，一同投效马六甲王朝的苏丹，其中，汉都亚的表现一直是最出色的，同时他也最受苏丹赏识，汉惹拔则次之。
在小说中，马六甲苏丹因听信谗言而下令杀死汉都亚，但当时的宰相却瞒着君主偷偷帮助汉都亚躲藏起来。之后，在宫中取代汉都亚地位的汉惹拔肆意妄为，和宫中的妃子、侍女通奸，严重破坏了宫廷的规矩。结果苏丹为保住王位而撤出宫廷，并命令部下声讨叛国的汉惹拔。可是，汉惹拔英勇非凡，苏丹所派出的人全被他击败了。在苏丹束手无策之际，宰相告诉苏丹，其实汉都亚还未死。于是，苏丹赦免了汉都亚的罪，让汉都亚对付汉惹拔。
和汉都亚决战时，汉惹拔屡次说他是为了替汉都亚报仇所以才背叛苏丹，他认为听信谗言的苏丹是昏庸的。可能是这些细节给后世的文学家提供了改写的灵感。
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* 梵文石刻：占婆遗留的一些用梵文刻成的石刻，当时已被译成法文出版，如《占婆之梵文碑志》（Inscriptions Sanscrites de Champa）、《占婆与柬浦寨之碑文目录》（Inventaire des Inscriptions du Champa et du Cambodge）等等。这些材料，也被乔治·马司培罗引用编成《占婆史》。
* 中国史料：乔治·马司培罗说，中国与占婆的关系，从汉代开始，便透过多次的战争与交往而紧密起来，所以在中国史书中包含了相当丰富的占婆史料。乔治·马司培罗引用的中国正史，有《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《隋书》、《南史》、《旧唐书》、《新唐书》、《五代史》、《新五代史》、《宋史》、《元史》、《明史》，另外还参考了《水经注》、《册府元龟》、《岭外代答》、《诸蕃志》等等浩如烟海的史料。
* 越南史料：越南自从独立建国以后，便与占婆成为邻国（越南早期的国土范围仅相当于现在的中、北部，占婆则据有中、南部一带），而且双方战事频繁，所以「安南史乘中之战事，亦可供占婆史末一时代之参考」。乔治·马司培罗所引用的越南史书，包括《安南志略》、《越史略》、《大越史记全书》、《钦定越史通鉴纲目》、《西南边塞录》、《皇越地舆志》等等。
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