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义勇忠祠，原称河南公墓、是位于台湾新竹市东区金山里的阴庙，在新竹科学工业园区附近，祭祀乙未战争时被当地客家人所劫杀的广东籍清军，曾被误会受祭者是荷兰人。
乙未战争，唐景崧逃回中国大陆，溃兵四出，台北城清军兵勇冲入巡抚衙门等处抢劫、杀人、放火、奸淫。加上唐景崧之前重用被称为「河南兵」的粤勇，引起台勇不满，导致台勇和粤勇趁机互杀，城中积尸遍地。其中一些粤勇逃到新竹时被杀，有些葬于南坛大众庙右侧。因客家人痛恨河南兵叛逃，甚至有煮食他们的肉，甚至是挖取心肝生吃的惨事。据义勇忠祠的〈义勇忠公履历录〉所载，逃到埔顶、金山面二处的粤勇，被杀死的有二十余命，埋于田野之中。
逃到金山面的粤勇亦有幸存者。据风空黄姓居民表示，以前金山面风空地区郑家聚落住有一员名为「补锅生」的河南兵，以补锅维生，单身未婚。另外1996年11月吴声泉口述，地方有对河南兵评价不高的谚语：「河南公把水口，人面鬼仔心。」
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卢瓦尔河畔热尔米尼的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
卢瓦尔河畔热尔米尼（P625）位于法国中部，勃艮第-弗朗什-孔泰大区西部和涅夫勒省西南部，距离省会讷韦尔大约17公里。
与卢瓦尔河畔热尔米尼接壤的市镇包括：P47。
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劳动价值理论属于经济学中的商品经济理论范围，它起源于英国的亚当·斯密，中经英国的李嘉图及威廉·汤普逊的发展，终于德国的马克思。亚当·斯密之前的学者威廉·配第、约翰·洛克以及法国重农主义学者都提出过类似论点，建立初步的轮廓，但他们始终没有深入构建整个劳动价值理论，而只滞留于肯定劳动有所贡献的层面。这理论可以一句说话概括它的基本论点：人类劳动创造商品价值，商品价值由劳动所创造。劳动价值理论可说是经济学其中一个最早出现的理论，早期的经济学家认为这理论不但能够解释“如何生产？”的生产问题，而且还可推导出“为谁生产？”等消费问题的答案。但是，随著19世纪70年代边际效用理论的兴起，主流的经济学家更加倾向于使用较为注重人类心理变化的边际效用去解释商品价格的形成，而非抽象的劳动价值；他们还提出生产需依靠不同的生产要素，而非单一劳动，于是西方主流经济学家认为劳动价值理论是错误的，而马克思主义经济学家则坚持劳动价值理论为正确的。
对它的基本理论构成，通常有如下三种不同的理解：
* 指出耗费劳动是决定商品价值的唯一因素；
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