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* 1997年7月，于嘉义市成立垫脚石图书文化广场嘉义店。
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宋元嘉二十九年（452年），宋文帝乘魏太武帝新死的机会图谋再度北伐，并于当年四月召鲁爽入朝商议，接著在五月命鲁爽等人率四万荆州兵兵向许洛。魏长社守将秃发幡弃城逃走，鲁爽遂进攻大索戍。大索戍戍主是魏豫州刺史跋仆兰，他料定若果自己出战定会引得鲁爽轻进攻城，遂设伏想擒获他。鲁爽果然中计，不听鲁秀所劝夜攻大索，最终天亮时被魏军骑兵围攻，只因鲁秀军勇猛作战才逼使魏军退守虎牢。鲁爽还想进攻，更想配合东线宋军率水军入黄河，断其水道，可是因为东线军队无法攻下碻磝（今山东荏平）而撤走，鲁爽亦都只好退兵。
元嘉三十年（453年），太子刘劭发动政变弑父登位，荆州刺史、南谯王刘义宣不久就起兵讨伐，鲁爽亦率军至襄阳，与雍州刺史臧质同到江陵（今湖北荆州市），以支持义宣，义宣亦进鲁爽为平北将军，领巴陵太守、度支校尉，留其停驻江陵。刘劭被消灭后，鲁爽进为使持节、督豫司雍秦并五州诸军事、左将军、豫州刺史，出镇寿阳。鲁爽到镇后就奉承宾客，选任士人，积聚军资，一副准备防御外敌的模样。鲁爽和刘义宣及臧质相识已久，义宣亦欲借助其军事才干，故感情很好。孝建元年（454年）二月，臧质与刘义宣决意起兵，义宣就写信给鲁爽约定与他秋天一同举事、可是鲁爽其时酒醉，竟立即就起兵，更自建年号建平，并制造舆服，杀怀疑不支持他的长史韦处穆、中兵参军杨元驹及治中庾腾之。义宣等知鲁爽起兵，只得狼狈跟随，进鲁爽为征北将军，而鲁爽就将造好的舆服送到江陵，征北府更版命义宣为皇帝、臧质为丞相、朱修之为车骑将军。鲁爽这些举动更是令义宣惊骇愕然，原本送去江陵的舆服都停留在竟陵县。
鲁爽率军直出历阳 （今安徽和县），与经长江东下的臧质军相配合。宋孝武帝派左军将军薛安都为前锋，镇军将军沈庆之后继。鲁爽知沈庆之亲来，又自知粮食不足，决定连营稍退，并亲自率军断后，两军终在小岘（今安徽含山县小岘山）交战，鲁爽亲上前线指挥，但因为鲁爽酒醉，未开始交战就被薛安都击倒堕马，被斩首送至建康。接著鲁爽拫据地寿阳亦被攻下，鲁爽在当地的宗族子弟都被诛杀。
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大照壁上行，为108级石台阶层，十分陡峻。牌楼中门为康熙皇帝御题“灵峰胜境”。大雄宝殿为单檐歇山顶，覆黄色琉璃，供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛三佛。文殊菩萨大殿院前有石牌坊，石壁上有康熙皇帝御笔“五台圣境”四字。此外，该寺还藏有《甘珠尔》一部。
菩萨顶行宫，又称台怀行宫，是清朝皇帝巡幸五台山时的重要一站。例如嘉庆十六年（1811年）三月十八日，嘉庆帝自京城启銮，恭谒西陵，并且巡幸五台山。嘉庆帝沿途经黄新庄行宫、半壁店行宫、秋澜行宫、梁格庄行宫，于嘉庆十六年三月二十二日至泰陵，行礼躬奠。后经东北溪御营、王快镇御营、法华村御营、大教场行宫、台麓寺行宫、白云寺行宫，于嘉庆十六年闰三月三十日抵达台怀镇，驻跸菩萨顶行宫。
《山西通志·巡幸记》卷八二记载，乾隆二十六年（1761年）二月，“上谕，从前二次巡幸五台，帐殿周庐，随常顿宿（前二次住于菩萨顶大营）。今春巡抚鄂弼于菩萨顶侧建盖行宫，并台麓寺旁添设坐起数楹，以备安憩。虽臣子之情，各尽其诚，而询其工料所费，乃出自伊等养廉，夫朕既不许派累百姓，而各官养廉原为办理公务及薪水之资。今以捐建行宫，则甚不可。著于存公顷内拨赏银二万两，以供鸠工饬材之用。”由此可见，台麓寺行宫、菩萨顶行宫均是山西巡抚鄂弼于乾隆二十六年（1687年）春为皇帝巡台而建。乾隆四十六年（1781年）三月，乾隆帝御制《题恒春堂》诗曰：“台怀毎幸必于春，恒驻斯堂有宿因。六字真言听梵呗，一天皎日照嶙峋。前堂召对非无事，大吏咨诹总为民。岁羙风淳率完赋，祗蠲少许沛恩纶。”《题清凝斋》诗曰：“寝室曰清凝，旧斋居以仍。无过停倌宿，已觉未相应．信弗民劳力，微嫌吏逞能．精蓝雅可望，后苑底须增。凝碧亦曲沼，清寒自迥陵。五言聊志愧，未豫戒之曾。”可见菩萨顶行宫有清凝斋、议事厅、寝殿、后苑、曲沼等建筑。李相之《五台山游记》记载，五台山有座皇城，“传言此是前清皇帝一上山时”驻跸之处。皇城大门名为“五朝门”，上题“皇城”两字；门外有汉白玉牌楼三楹、汉白玉石狮一对，以及御路、御桥等，门内“有东西朝房各九间，是旧日皇上上山时，随从文武官员，朝见候旨的地方，再往里走，即五大殿，曰中和殿，曰保和殿，曰太和殿，东西两边又有文华殿、武英殿，东有东华门，西有西华门，门东北方面，又有养鱼池、看花楼，西北方是台榭煤山。意想当年皇城里边，楼台殿阁，勾心斗角，不知如何华丽。”可见菩萨顶行宫是五台山的皇城。《山西通志·巡幸记》记载，乾隆五十一年（1786年）二月，乾隆帝赏给银八万两，作为五台黏补行宫，搭建桥梁、道路的费用；乾隆五十七年（1792年）三月，乾隆帝一至五台，赏给修理庙宇行宫银二万两。后来清朝皇帝没有再来。
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