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唐贞观元年，天下方定，唐太宗“欲览前王得失”，于是命魏征、虞世南、褚亮、萧德言等编撰。是书爰自六经，迄于诸子，“上始五帝，下至晋代”，取材自一万四千多部、八万九千多卷古籍。《群书治要》引文多整段钞录，罕有割裂或迳改之痕迹，正文以大字书写，注文以小字注出。贞观五年（631年）《群书治要》书成。唐太宗命人缮写《群书治要》十余部，分赐太子及诸王。此后，《群书治要》逐渐佚失，但在日本却有流传。清朝嘉庆年间，《群书治要》自日本流传回中国，阮元收入《宛委别藏》，然今可见者仅四十七卷，缺卷四《春秋左氏传》上、卷十三《汉书》一、卷二十《汉书》八。《群书治要》保留不少古文献之唐前钞本，而且引用典籍每多兼引其注。例如《司马法》一书本无注解，但《治要》所引《司马法》文附有注释。又，房玄龄、褚遂良等重撰《晋书》为贞观二十年之事，《群书治要》所录《晋书》二卷是臧荣绪版《晋书》，并参考十八家晋史。阮元云：“如《晋书》二卷，尚为未修《晋书》以前十八家中之旧本。”王念孙校勘古籍之时，多以《群书治要》为据。

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福音在1世纪时就传到当地，而教区刚则成立于323年，第一位主教名为圣马焦里诺。当地教会在490年后经过多个外族入侵，到11世纪才恢复过来。教区于16世纪在嘉禄·鲍荣茂多次巡视以及教区主教与米兰总教区总主教的频繁书信往来见证了教务繁荣，但在17世纪上半叶又遭遇战争和瘟疫。

教区位于亚历山德里亚省、阿斯蒂省、热那亚省、萨沃纳省和库内奥省的交界，教座位于阿奎泰尔梅。2012年有教友144,600人，占辖区总人口95.1%。教区下辖115个堂区，有101名司铎。

现任教区主教为Luigi Testore，荣休主教为Pier Giorgio Micchiardi。

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