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在印度，伊斯兰教传入后，拉者专用作印度教君主、领袖的称呼，用以区别于伊斯兰教的“苏丹”和“那瓦卜”；拉其普特人称拉者为“Rana(title)（Rānā）”，南亚部分地区使用此称呼，可翻译为大王、大君。拉者和拉那的正妻（王后）皆称作“拉妮（Rani）”，女性拉者亦称“拉妮”。
一些拉者尊称为“摩诃罗阇”（Māhāraja，महाराज），译为霸王、霸主，亦可译作“皇帝”。摩诃拉者本指接受其他国家朝贡的大国之君，后来所有拉者都自称为摩诃拉者，摩诃拉者与拉者便成为同义词，可以混用。
在印度宗教中也称呼某些神明，佛教也用以称呼佛、法王、菩萨等，如法王（dharma-rāja），药师佛全名“药师琉璃光王如来”（bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabha-rājaya-tathagata）。东南亚的南传佛教也以“拉者”称全国僧王。
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青山宗俊是日本江户时代前期旗本、大名，历任信浓小诸藩主、大坂城代和远江浜松藩主，青山氏宗家第3代。
庆长9年（1604年），宗俊作为德川氏谱代重臣武藏岩槻藩主、上总大多喜藩主青山忠俊的长子出生。元和7年（1621年），宗俊获任命为从五位下因幡守。元和9年（1623年），其父忠俊激怒了第3代将军德川家光，家光命其蛰居，宗俊亦跟随父亲一同在相模高座郡沟乡（现神奈川县内）蛰居。
宽永11年（1634年），宗俊获家光赦免。宽永15年（1638年）12月1日，宗俊获任命为书院番头，并且领受武藏和相模国内共3000石领地，成为旗本。宽永21年（1644年）5月23日，宗俊就任大番头。正保5年（1648年）闰1月19日，宗俊获加封至信浓小诸2万7000石，成为总共3万石大名，同时暂时管理本领以外的信浓国内的1万5000石天领。宗俊在小诸藩期间著手进行名为御影用水、开削新田大型工程，民众虽然苦不堪言，但是同时增加农田，生产力亦得到提升。
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* 关西本线（大和路线）：（←王寺町） - 三乡车站 - （柏原市→）
* 生驹线：（←平群町） - 势野北口车站 - 信贵山下车站 - （王寺町）
1986年，当时全日本以「三乡」为名的行政区划包括三乡町、琦玉县三乡市、长野县三乡村共同缔结友好城市；其中长野县三乡村在2005年合并为安昙野市后，两地在2006年继续缔结为友好城市。
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