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1946年，田边元基于对日本军国主义的挫败提出反省，出版《作为忏悔道的哲学》（忏悔道としての哲学），指出忏悔是由「他者」所唤起，让人知道自己的罪过无法补偿，并且在面对罪过时是无力且无能的。借由自我之外的力量，使自己能够自我否定，转而得到救赎。另外，忏悔道存在著自力与他力的辩证关系，也就是说，使自己进行忏悔的他力，是由自力产生的，此二重性可以说是相即不离。
* 《最近的自然科学》（最近の自然科学，1915）
* 《康德的目的论》（カントの目的论，1924）
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有研究表明，与白人相比，有色人种在高等教育和就业方面获得的机会更少。
在东亚、南亚和东南亚，人们普遍偏爱浅色皮肤，尤其是在中国、韩国、台湾、香港、越南、印度、巴基斯坦、孟加拉国、菲律宾、印度尼西亚、泰国和日本等国家/地区。
中国有句话叫一白遮百丑。也就是对于女性来说，如果一个女的皮肤白，即使身上的其他地方不如人意，人们都不会太在意。 肤色甚至能影响人们的择偶标准以及社会经济地位。
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李恺，字克谐，号抑斋，福建惠安县螺城镇西北街人。明朝政治人物。
由国子生中式戊子福建乡试第二名举人，年三十六岁中式嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第十二名，廷试三甲六十一名进士，工部观政，初授嘉善知县，丁忧归。起任广东番禺县知县，历任吏部主事，升吏部员外郎、稽勋司郎中，二十二年调兵部车驾司郎中，升湖广按察副使，兵备辰沅。嘉靖二十六年（1547年）正月考察免职，李恺辞官回乡。卒年八十二岁。
曾祖李钦；祖李普；父李经；母曾氏。慈侍下，妻吴氏，弟悌；慎；懽，子玉泽（监生）；玉河（生员）；玉春（按察司知事），孙明相（监生）；明达（监生）；明淡（生员）；化龙（生员）；明鸾（生员）；明凤（生员）；明麟（生员）；明鹤（生员）；景辰（曾孙 监生）；景杜（曾孙 监生）；景奎（曾孙）；景璧（曾孙）。
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