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横滨港是位于日本神奈川县横滨市的港湾，濒临东京湾岸，与川崎港、东京港构成スーパー中枢港湾之一的「京滨港」。在港则法上称为京滨港横滨区。港湾管理者为横滨市政府。1859年7月1日（旧历安政6年6月2日）开港，有「金港」之美称。横滨港是日本的主要国际贸易港之一（五大港），也是日本三大贸易港之一。在开港之初到昭和初期，横滨主要进口棉花等原材料和铁类、机械等物品，出口生丝等产品。随著京滨工业地带的发展，横滨港发展为工业港。现在横滨港的港湾区域面积达7,315.9公顷，拥有多个复合型货柜码头群，被选为国际货柜战略港湾，并且还和东京港一并被指定为超级中枢港湾，在日本的物流体系中有重要地位。2011年起进一步被日本政府列为「国际戦略港湾」。2016年，横滨港入港船舶数超过35,000艘，货物吞吐量超过278万TEU。横滨港也是重要的客运港。2016年，横滨港的邮轮停靠次数达128次，位居日本第四位。横滨港共有12处码头和栈桥。
* 进港船舶数：42,252艘（其中远洋航船:11,214艘）
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日本从镰仓时代开始直至江户时代，圆柱形的桶形棺材（座棺）成为主流，这种式样的棺材入殓时以坐姿摆纳遗体。至今仍在使用的“棺桶”即是由这种形状衍生而来的棺材。在火葬成为主流之前，座棺经常使用于土葬。火葬普及化以后，目前常见的寝棺才开始成为主流。
根据泰国史料记载，王室的梓宫是由金罐状的棺椁和多层的基座组合而成，基座上根据逝者地位高低装饰不同数量和层数的塔幡。这种金罐状的棺柩是由拉玛一世亲自设计的，专供王室贵族使用。罐状棺椁有内外两层，内层为金属制成包金制成，外层则由名贵木材制成，包金并用华丽的宝石琉璃灯装饰。内层用来敛放王室贵族死后的寿身，按照站立或蹲坐的方式敛入这种棺椁中，根据印度教信仰，这种姿势可以使逝者更好的升天。王族死后，尸身存放在金罐棺椁内，按照习俗进行时长一百天的祭拜，之后将腐水罐中的腐水在大锅上同各种香料一起烘烤至干，残留的渣滓和罐状棺椁中的尸骨一同火化，留骨灰放回棺椁，移放到塔墓中供后人祭拜。但罐状棺椁下面盛尸腐水的坛子，所散发出来的尸臭味，从拉玛二世逝世后就开始成为皇家最头疼的问题，要把安置梓宫的律实宫内的地刨开，把腐水坛埋在地下，由专门的宫内侍从看守着，如果满了，就赶紧换一个坛子，同时还要用各种香草熏香除宫内的尸臭味。
古埃及有使用棺椁之习俗，古埃及法老死后，会被制成木乃伊放在杉木做的棺材，再把人形杉木棺材放入石灰石石棺（或称作石椁）内。
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建庙传说是1945年中医师许丕典在狱中受不了囚禁之苦，几乎想厌世轻生，忽然梦到一名白发白须的老人，带他到一处种著绿柳的巍峨庙宇参拜，同时告诉他要忍耐因很快就能出狱。不久，许姓中医师获释后，为了报恩在全台湾各处寻找梦中的庙宇，直至马鸣山镇安宫看见五年千岁中的卢千岁神像，才发现就是梦中老者相貌，便于1958年和树林镇内乡亲三十六人，依神示至马鸣山叩请分灵分祀，于树林博爱街草建庙宇。
初期，神像是供奉于树林公有零售市场旁的树林老街洋楼，一旁就是许丕典的元和堂参药行。后一次香炉发炉，乩童抱著神像穿街走巷在田野中狂奔，最后放于一处菜园内，于是众人决议在此建庙，于1963年底完工。庙占地近千坪，今址为千岁街5号，树林人常以「千岁庙」称之。
何应钦曾常到此庙，庙埕右侧的碑文就是他书写镌刻而成。
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