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锡（Sik）源自阿拉伯语「Syed」或「Sheikh」（即谢赫，意即伊斯兰教酋长），当以北大年马来语念出该词时，便是「Sik」。

锡内有1个市（Bandar）及4个镇（Pekan）。

锡县总人口于2010年为67,378人，占了全吉打州总人口（1,947,651）约3.46%。下列数据以2010年马来西亚人口普查为准。

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圣仪可粗分为祝圣（consecrationes）与奉献（dedicationes）、祝福，还有驱魔。在施行这些仪式时，圣水或是十字手势都是常见的元素。

祝圣与奉献为隆重的转化仪式，如成为修士或修女者的发愿或是弥撒器具的奉献等。在神学的意义上这些人或物在经过祝圣获奉献后就不再只是原本的个体，而是专为了崇拜天主而存在。仅有主教以及获得特别认可的神父能施予。

祝福则较为简略，比如新居落成的祝福仪式，或是信徒所持有的圣像还是圣牌的给予圣化都属此类。虽然在口语上对这类物品的祈福仪式也常常被称为祝圣，不过在神学意义上，被祝福后的器物其本质上并未改变，且施行者只要是神父就能担任，除非是那些被保留给主教和教宗的降福仪式。

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李华筠L，男，山东牟平人，中国前足球运动员。由于其成名和退役时间都相当早，经常成为讨论中国足球体制与优秀球员成长等问题的话题。

1979年李华筠刚进入大连市业余体校，辽宁青年足球队主教练倪继德来学校挑选队员，生猛的小“海豹”李华筠一下子就被他看中了。

1980年年初，16岁的李华筠生平第一次乘坐火车，来到陌生的沈阳。起程去沈阳前，李华筠心里很难受，因为那时他除了每年都要坐船回趟老家牟平外，还从未离家去过其他地方。到沈阳很长时间，他还是很想家。不过，他很快就摆脱了想家的苦思。

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