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野生的非洲灰鹦鹉通常为群居动物，一个鹦鹉群数量最多可达约 10,000 只，多于树梢进食，偶尔才会到地面上觅食；其食物主要包括种子、树叶、树皮、树茎、树根、坚果、水果、花蜜、浆果等，而食用的植物包括李、朴、玉蕊（Petersianthus 属）、棕榈（油棕榈、Raffia 属）、无花果、铁青树（Heisteria 属）、蜡烛木（Dacryodes）、木棉、爪哇木棉（Ceiba）、阿开木（Blighia）、榄仁树、可乐果（Ctragacantha）等；但有时也会以谷物、帮助消化的粗沙粒、昆虫或蜗牛等无脊椎动物为食。飞行多呈直线型，速度快，通常飞行的高度非常高。叫声尖锐如哨音。

繁殖季节为 11 至 4 月间，于树干高处（离地面 10 至 30 公尺以上）的树洞筑巢，巢内无衬垫物。非洲灰鹦鹉属于一夫一妻制的鹦鹉，一对配偶每年平均繁殖两次，野外有关其求偶的方式及过程仍不清楚，已知雄鸟可能会以求偶喂食（雄性向雌性递送食物）的方式进行求爱。每窝产 2 到 5 颗卵，孵化期 21 到 30 天，羽化期 75 至 80 天，雏鸟孵化后约 12 周即可离巢，约在 3 至 5 岁达到性成熟，而约 2 到 3 岁大时便可独立。

由于非常聪明，个性温顺且饲养容易，非洲灰鹦鹉是极为受人欢迎的宠物鸟，而人类饲育这种鹦鹉最早的历史可追溯至两千多年前的古罗马，当时的古罗马人已经发现非洲灰鹦鹉具有模仿人语的能力，并视此鸟为贵族的象征，灰鹦鹉没有固定的叫声，会模仿周边的各种声响。。

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曲文泰，曲伯雅之子，其母是张太妃，为中国古高昌的君主之一，属曲氏高昌之列，他于623年至640年在位。年号有延寿。

史书未记载生年。延和八年（609年）至九年（610年）期间，高昌王曲伯雅带著世子曲文泰前往隋朝。义和元年（614年）曲伯雅让世子曲文泰前去西突厥作为质子，后来曲文泰借助西突厥于义和六年（619年）率兵返国政变，以东宫世子的身份秉其国政，明年（620年）改元重光，是为「重光政变」。延寿七年（630年，唐贞观四年）冬季，入唐朝贡。明年（631年）正月十三日，唐太宗大猎于昆明池，各番夷君长皆随行，唐太宗兴致高涨，对曲文泰说了一番「人生三乐」豪言状语。赐文泰妻华容公主宇文氏李姓，封常乐公主。该年玄奘西游时路经高昌国，受到曲文泰的热情接待，并在其母张太妃的见证下与玄奘结为兄弟。后来曲文泰渐渐自大，与西突厥欲谷设联合，阻碍西域商路，进攻唐朝的伊州。延寿十六年（639年，唐贞观十三年）冬，唐太宗以侯君集为交河道行军大总管，率兵出击高昌王曲文泰。640年，唐军至碛口，曲文泰惊惧而病死。谥号光武王。

子曲智盛继位。另一子曲智湛，后为唐左骁卫大将军、西州都督、上柱国、天山郡开国公。

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天主教阿斯蒂教区（Dioecesis Astensis、Diocesi di Asti）是天主教会在义大利的一个教区。属都灵总教区。

教区成立于5世纪，第一位有文献记录的主教帕斯托雷出现于451年米兰教省的会议上。教区主教在901年起获得瞎子路易捐赠的土地，其权力于1095年获确认。1775年教区修院启用，1784年5月17日教区主教放弃了其世俗权力。

教区包括亚历山德里亚省西部、阿斯蒂省中部和都灵省东南部，2012年有教友142,900人，占辖区总人口91.7%。教区下辖126个堂区，有121名司铎。现任教区主教为方济·圭多·拉维纳勒。

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