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著有《南冠草》、《续幸存录》、《玉樊堂集》、《内史集》等，其中夏完淳向嫡母与生母诀别的《狱中上母书》被选为台湾的高中国文教科书。

夏完淳十七岁被捕，由投降清朝的洪承畴（号亨九）亲自审讯，洪承畴想要保全夏完淳性命，说：「小孩子懂甚么东西，怎可能起兵造反。只是误入叛贼之中而已。现在归顺的话，不会让你没官可作。」夏完淳故意说：“我听说洪亨九先生，是本朝的伟人，在松锦之战阵亡殉国，鲜血都溅到水鸟之上。先帝震惊哀悼，给予褒扬抚恤，此事感动中华与四夷。我常常思慕亨九的忠烈，我年纪虽小，杀身报国这种事，当然是当仁不让！”旁边的士兵以为夏完淳不认识洪承畴，提醒他：「上面坐的就是洪亨九大人。」夏完淳怒斥道：“洪亨九先生殉于王事已久，天下没有人不知道的，还曾经御祭七坛（其实是九坛），天子亲临，泪满龙颜，群臣都跟著哭了。你们是甚么逆党，敢假托洪亨九之名，污蔑他的忠魂！”洪承畴保全不得，只好将他处斩。夏完淳最终于金陵被处决，年十七实岁16岁。。行刑时夏完淳拒不下跪。葬于松江城西。其叔父夏之旭在当地孔庙痛哭，上吊自尽殉国。

* 柳亚子《题夏内史集》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”

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* 大正町 (台北市)：台湾日治时期台北市 (州辖市)的一个行政区划。

* 大正町 (台中市)：台湾日治时期台中市 (州辖市)的一个行政区划。

* 大正町 (台南市)：台湾日治时期台南市 (州辖市)的一个行政区划，大致为今日中山路，连接台南驿（今台南车站）与台南州州厅（今国家台湾文学馆），为台南市中心重要道路之一。

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音乐类型（music genre），或称音乐流派，是对于音乐作品归属的传统性分类。它与音乐形式并不相同，尽管在现实中有时会混用。

音乐可以以不同方式分属不同的类型。音乐的艺术本质决定了，这样的分类往往是专断且陈腐的，而且许多类型往往会相互交叉。对于类型的分类有许多学术著作。在道格拉斯·M·格林的《声调音乐的形式》（Form in Tonal Music）一书中，他把文艺复兴时期音乐划分为诸如牧歌、经文歌、合组歌（Canzona）、里切尔卡和舞曲等类型。他对于音乐类型和音乐形式的概念有着严格区分。而如彼得·万·德·莫维（Peter van der Merwe）等人，则将音乐类型和音乐形式等同，认为音乐类型就是有着相同的某种形式或者“基本音乐语言”的音乐的总和。其他人，例如阿伦·A·摩尔（Allan F. Moore），则表示类型和形式应当区别，而且一些次要特征，例如主题内容，也可以用来区分类型。一个音乐类型或子类型可通过所用的音乐技巧、音乐风格、语境以及主题的内容和精神来确定。有时候地域会被用来区分不同的音乐类型，尽管单一地域分类往往会包含大量不同的子类型。

音乐学家有时候根据菲利普·塔格（Philip Tagg）的“民间”、“艺术”和“流行”音乐“等三角形”的图案来区分音乐。他解释说，这三者中的每一个类型都可以根据一定的标准与其他类型区分开来。

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