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1922年，海军退役军官王载（1898－1975）和圣公会三一书院学生倪柝声（1903－1972）在福州开始第一次擘饼聚会，兴起了第一处脱离了宗派公会的地方召会—福州教会。 1923年初，承租陶园十二间排（公园西路4-22号）为聚会所。
1924年，倪柝声离开福州，后来以上海为中心，将地方教会扩展到中国各省的几百处城镇和村庄。1948年初，津门路基督徒聚会处接待李常受前来布道，李常受和福建省同工27人前往海关巷14号倪柝声家交通，认同倪柝声提出的耶路撒冷原则，同意将自己和教会交给倪柝声带领。倪柝声恢复职事，带进福州教会大复兴，信徒扩增到数千人，仅擘饼人数即有3,000人。城内津门路聚会所接受他的带领。倪柝声又献出中洲岛东巷24号私宅改建成中洲聚会所，面积约600平方米，可容纳1,000人聚会。福建省许多同工集中到福州，陈恪三、陈必荫、郑证光、陈希文被设立为福州教会4位长老。（陈恪三后去云南昆明）
1951年起，福州地方教会开始受到政治运动的影响。1951年7月16日，福州地方教会举行千人控诉大会，郑证光控诉道，地方教会虽然与西方差会没有组织关系，却同样受到“美帝国主义超政治思想毒素”的影响。。1955年，福州教会宣布退出三自运动。1956年1月11日，福州地方教会陈必荫等16人被作为反革命分子逮捕。
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而城市规划委员会是负责本港法定规划的主要组织。城规会根据《城市规划条例》成立，由规划署提供服务，成员主要包括非官方人士，负责监察法定图则草图的拟备工作，以及考虑就这些草图作出的申述及有关规划许可和修订图则的申请。城规会辖下有两个常设委员会，分别是都会规划小组委员会和乡郊及新市镇规划小组委员会。城规会亦可根据上述条例的规定，委任其成员组成小组委员会，以考虑就法定图则的草图作出的申述。
香港在1939年制定《城市规划条例》，目的在于设立城市规划委员会，并由该委员会负责拟备草图，订明现时及日后的市区地带的未来布局设计，以及适合在有关地区内建立的建筑物种类，而上述图则须经由总督会同行政局核准，作为所有公职人员及公共机构在行使其所获赋予的权力时使用作为指引的标准由于战争关系,1950年行政局才重新恢复执行该条例，并按政府经济能力及社会需要推行长远的发展规划。
城市规划条例于1974年作出修订, 加入「规划许可申请」制度。如果该区的发展规划须经城市规划委员会批准(即属于法定图则注释第二栏所列的用途)，发展商应将规划申请连同有关的顾问技术研究报告，例如交通影响评估或环境影响评估等研究报告，一并提交城市规划委员会审议。如果发展的建议显示会改善该区的现有环境，或会在规划方面为邻近地区甚至整个社区带来好处，申请便可望得到批准。有时，城市规划委员会亦会就建议的发展计划加入条件，例如规定发展商须在建议的发展计划内提供公共设施或若干基础设施等。
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