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四年片常见问题汇总

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茹太素，中书省晋宁路泽州（今山西晋城）人。明朝政治人物。

洪武三年，乡试中举，任监察御史。洪武六年，改任四川按察使，洪武七年五月成为刑部侍郎，后任刑部主事。每次上奏章动则七八千字，且语意艰涩，每次朱元璋看奏章时，就显得很不耐烦。洪武八年（1375年）十二月，朱元璋懒得看他的奏章，就叫中书郎王敏念给他听，读到一万六千五百字，还没听出个所以然来，朱元璋大怒曰：“虚词失实、巧文乱真，朕甚厌之。”后将茹太素痛打一顿，但在得知奏章全文后还是采纳其中四条建议。

洪武十年，出为浙江参政。洪武十六年（1383年）八月乙酉，以茹太素为刑部都官部主事寻升试郎中。洪武十八年，升为户部尚书。有一次朱元璋赐酒给太素，曰：“金杯同汝饮，白刃不相饶。”太素对曰：“丹诚图报国，不避圣心焦。”未几，贬为御史。后因詹徽事戴脚镣上班。不久因事连坐而死。

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沙州是唐朝以来在敦煌设置的州，明朝明太祖洪武初年废除元朝的沙州路，永乐初年设沙州卫，以元朝西宁王的后裔主管沙州卫，辖境包括甘肃省瓜州县以西。正统年间废除。成化年间，在沙州设置罕东左卫，正德十一年（1516年），被吐鲁番所迫迁徙废除。嘉靖七年（1528年）关闭嘉峪关，明朝和吐鲁番汗国对关西八卫故地旷无建置。清朝雍正元年（1723年），设沙州所，旋升为沙州卫。乾隆三十五年（1760年）改为敦煌县。

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寇谦之下山并获得当时信奉天师道的宰相崔浩支持，从而受到北魏太武帝的赏识。太武帝“崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行。”从而成为了“帝王师”。

太武帝非常尊崇寇谦之改革后的天师道，特地在首都建立道坛，供寇谦之及其弟子使用。其后，太延六年（440年），太武帝遵从寇谦之的建议，改元为太平真君。太平真君三年（442年），还亲自到寇谦之的道坛受箓。由此开始，北魏历代皇帝即位，都要到道坛受箓，以此作为鲜卑族统治中原的一种依据。而寇谦之也被尊为国师，许多军国大事都要首先征询他的意见再作决定。

太平真君九年（448年）寇谦之去世。其道坛也一直迁移，最后在东魏武定六年（548年）被取消。他死后的北天师道缺乏有名气的上层人物，其弟子在历史上也没有留下痕迹，其传授系统也无法考订出来，这也成为道教历史上的一个谜团。

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