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《三教珠英》，是一部大型诗歌选集类书，编修武周时期，凡一千三百一十三卷。由张昌宗主持，圣历二年（699年），武后诏学士四十七人修《三教珠英》，右补阙张说、定王府仓曹刘知几、给事中徐彦伯皆在其中，人称为“珠英学士”。珠英学士皆为诗人兼学者，在修书其间，“日夕谈论，赋诗聚会”，是初唐后期规模最大的一个宫廷诗人群会，崔融编集他们所作诗，为《珠英学士集》五卷。

《三教珠英》完成之日，银青光禄大夫张昌宗，赐爵为邺国公。李维《诗史》云：“武后奖掖文学，引拔极众，始以北门诸学士，纂集群书，临制后，又有三教珠英之选，预修者，有员半千……诸人，集所赋诗，各顾爵里，以官班为次，而崔融为之序，惟《珠英学士集》已佚，不可考也。当时文人，以沈宋为杰出，每以丽词，邀女后欢喜，上官婉儿又为之染翰着色，朝野争羡，故一时化之。”

* 徐彦伯、李峤、刘知几、崔湜、张说、沈佺期、宋之问、阎朝隐、富嘉谟、乔侃、员半千、薛曜等。

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内服之地主要为都城及附近区域，内服成员主要由商王的同姓及异姓姻亲诸多的族邦组成，并同时为朝廷的公卿大臣，具有服事商王的义务。

关于商代王族的构成有多种说法。学者朱凤瀚认为，“王族”是以在位的商王及其诸亲子为骨干，结合其他近亲而组成的族氏。69学者沈长云认为，“王族”不仅指在任商王与其近亲的氏族，而应当包括与在位商王有某种血缘关系的多支氏族，包含了多个家族。

王族作为内服成员，拥有自己的属地；经常参加王室的祭祀活动；可以担任商王朝的官员服务于商王；有向商王纳贡、服役的义务。

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在汉字文化圈，由于「四」音近「死」，有些地方把四楼改为「3A」，十四楼改为「13A」或者「D楼」或「F楼」，或不设4字尾的楼层，以避开用「4」，见4的禁忌。广东人把「肝」（发音同「干」）改称「膶」（发音像「润」，变调作第二声）、「舌」（发音同「蚀」）改称「脷」（发音同「利」）、「空」（发音同「凶」）改称「吉」。广东人喜欢桃花多于梅花，因梅是「霉」音，而避开。

日本人忌于12月29日（明治维新前为农历年廿九）布置新年装饰，因日语里「九」与「苦」同音。

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