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孟德尔颂当年亲自演奏「结婚进行曲」时所使用的管风琴，现存于托特纳姆圣安教堂（St Ann's Church）。

* 李斯特于1849至1850年为其编写了一个炫技的版本「结婚进行曲和精灵的舞蹈」（Hochzeitsmarsch und Elfenreigen，作品S. 410）。

* 霍罗威茨为结婚进行曲编写了炫技的钢琴版本，并在音乐会上当作安可曲演奏。

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目前并不清楚法赖是在何时、以何方式进入清太祖努尔哈赤的庭院，成为闲散女人。「闲散女人」满文写作「sula hehe」，有学者以康熙朝的满文档案对应来看，认为闲散女人有可能只是内廷服役之妇差，但尚未有定论152。同时，亦有学者参考几个康熙朝案例，认为闲散妇人是与家主有性关系的女性家奴，其地位无法用汉人社会中「妾」或「婢」的概念来笼统概括，例如司法官员在处理财产继承问题时，倾向将闲散妇人与死者之妻并列作为家庭成员，使她们名义上成为被赡养的对象，不把她们当作奴仆分给财产继承人，并倾向认为家主死后被其亲属强制再婚的闲散妇人所生的家主儿子仍有继承权。

根据初修本《太祖武皇帝实录》的记载，万历二十七年（1599年）九月，大臣杨古里生擒孟格布禄。之后，努尔哈赤本想把自己的女儿莽古济指配给孟格布禄为妻，让他返回哈达国，不料「孟革卜卤私通嫔御」，又与刚盖通谋欲篡位。事泄之后，努尔哈赤「将孟革卜卤、刚盖与通奸女具伏诛」。这段文字在《满洲实录》中被略作改动，例如「孟革卜卤私通嫔御」一句在汉文本中被写为「蒙格布禄淫恶不法」，而在满文本中则被写为「menggebulu beile taidzu sure beile hūwai dergi sula hehe de latufi」，直译为「蒙格布禄贝勒与太祖聪睿贝勒庭院内闲散女人通奸」152。

另外，一些明代民间史料亦记载了孟格布禄私通努尔哈赤妾室之事，并提及此妾名为「法赖」、「法頼」，例如明代归安人茅瑞征所著的《东夷考略》称万历二十八年四月，努尔哈赤捏造孟格布禄与其妾法赖通奸之事，并射杀之，而明代东筦人陈建所著的《皇明从信录》则称努尔哈赤「寻证猛酋（孟格布禄）奸妾法頼，射杀之」。

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2010年Gregory S. Paul估计体重3公斤及体长1公尺。阿瓦拉慈龙以双足行走。如同其他轻型兽脚类，阿瓦拉慈龙有著酷似鸟类的纤细外型、灵活弯曲的颈部、三趾站立的脚；脚部结构显示擅于快速奔驰。至于占据一半体长的尾巴、前肢单指爪则不太像鸟类。腿部可能覆盖著羽毛。最近端尾椎锐利的椎体腹侧，其横突呈半三角形且朝外，同样可见于其他阿瓦拉慈龙科物种（如鸟面龙）。最初的描述指出许多独有衍征，但自从其他多种同类的共通特征被发现，仅剩不到几个是独有的。2015年迈可·莫提默（Michael Mortimer）的研究列出以下鉴定特征：颈椎有纵扁、桨状、带有一道发育良好纵脊的后关节突；后部尾椎为前部两倍长；肩胛骨为髂骨长的47℅，末端未扩张；拇指爪底部有个脊突。

阿瓦拉慈龙被认为是阿瓦拉慈龙科中演化相对基础的物种，比其他更著名的如单爪龙及鸟面龙还原始。早期研究支持阿瓦拉慈龙演化支被认为位于非鸟类恐龙，而认为其与新鸟类近缘的某些论点则仍有争议。过去巴塔哥尼亚的阿瓦拉慈龙是家族最原始的纪录，直到新疆发现更原始简手龙才又打破。

棚下组的环境是个有潟湖的沿海平原。阿瓦拉慈龙栖息于有沙丘的干燥地带，当地贯穿著流量变化大的小河流。现今论点认为阿瓦拉慈龙可能以虫类为食，其短而有利的拇指爪用来挖掘蚁丘、或剥下树皮来抓取树中的幼虫。

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