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成为源义朝侧室，生下今若（阿野全成）、乙若（义圆）、牛若（源义经）。改嫁一条长成后，生下一条能成和一名女儿（名不详）。
关于义朝死后至改嫁一条长成之间的经历，『平治物语』『义经记』等虽有记载，但是，真实与否一切不明。根据军记物语『平治物语』『平家物语』等之记载，作为平清盛的妾，育有一女（廊御方），但是，仍不确认是否是史实。
源平合战爆发后，常盘因义经和异母兄赖朝的对立而逃离京都，文治2年（1186年）6月6日，在京都一条附近和义经之妹共同被镰仓方逮捕。根据『吾妻镜』，同月13日有询问是否需要护送常盘和妹到镰仓的记录，但是，无护送的记录，所以，一般认为之后获得释放。这也是关于常盘最后的记录。
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市场抵触指的是导致营销规划在市场上失败的原因。
市场抵触尤其表现在对立性的购买者行为和激烈的竞争压力上。原因是多方面的，实证原因列举如下：
* 低估了购买者的转变成本；对新产品来说，低估了现有的生产方法和可用的非专利技术陈旧过时的程度；
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荖浓里（大武垅语：Rauron），位于台湾高雄市六龟区，该地居民以闽、客及原住民族大武垅族为主。原居于台南市玉井盆地大武垅族人于明郑时期受汉移民及西拉雅族进逼，其中芒仔芒社大武垅族人约于 1781 年迁徙至杉林枋寮，并于 1799 年迁徙至六龟、荖浓等地，形成此地最早居民之一。
荖浓地区过去和宝来地区并称为荖浓村，至到1953年宝来村才独自设村。荖浓里包含「水冬瓜」、「蛮仔埔」、「下荖浓」、「顶荖浓」、「直濑」、「田营底」等旧部落。
荖浓为保有丰富传统大武垅族文化之少数部落，日人曾在此采集许多族语，族人常至荖浓国小向师生进行族语与平埔族文化教学跟传承，从2010年代开始每年固定于农历九月十五日在顶荖浓番太祖公廨举行夜祭。
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