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谷大用，武宗朝内侍“八虎”之一。西厂提督太监，与其他宦官刘瑾、马永成、丘聚争宠，势倾中外。

正德六年（1511年），爆发刘六、刘七起义，帝以谷大用总督军务，与伏羌伯毛锐、兵部侍郎陆完率京营镇压。这时义军被迫兵分两路，刘六、刘七、齐彦为一路，杨虎、赵𬭼、刘三、邢老虎为一路。官军怯不能战。除加派京营精锐部队以外，不久又起用辽东、宣府、大同、延绥四镇边军入卫北京，号称「外四家」，开启调操边军之先河。正德七年八月刘六、刘七起义失败。

正德十二年（1517年），明武宗欲北狩长城，遭朝臣反对，居庸关巡关御史张钦闭关拒命。武宗令张钦出巡白羊口，以谷大用代守居庸关，星夜赶至居庸关，得以出关巡视宣化、大同、偏关、延绥，榆林五镇长城。明世宗即位后，八虎受到打击，谷大用、丘聚等被御史萧淮弹劾“蛊惑先帝”，并牵连张永，但因迎接新帝登基有功，仅降为奉御，居南京，又召守康陵。嘉靖十年（1531年）籍其家。

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道义，或名道仪，新罗“禅门九山”之一“迦智山派”的开山祖师。俗姓王，北汉郡人。幼年在陈田寺出家，法号“明寂”。建中五年（784年）随新罗使者入唐，在广州宝坛寺受“具足戒”。当时南禅宗大兴，他到曹溪参谒禅宗祖堂，从江西洪州开元寺西堂智藏大师学南宗禅法，数年得禅宗密法，智藏赐名“道义”，又让他去百丈山怀海大师处继续参学，据《寂照塔铭》记载，唐长庆初年，新罗宪德王十三年（821年），道义回国传法，但禅宗在当时新罗并不很受欢迎，道义只得隐居山林。雪山亿圣寺廉居禅师（？—844年）传其心法，为新罗禅宗二祖。廉居传体澄（804年—880年），开成二年（837年）入唐求学，840年二月回国，在宪安王(857--860在位)和长沙县副守金彦卿的大力协助下，建成了禅门九山之一的迦智山派。该派尊道义为第一祖，以廉居为第二祖，体澄则为第三祖。

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当地团体致力保护上瓦尔登的传统文化，例如是传统音乐、约德尔调（Yodelling）、舞蹈、服饰、戏剧及节日等。当地不时有举办演奏会和画展。

由于下瓦尔登面积太小因此并无分区，但有十一个市级行政区：

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