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纬一路始建于1954年,1956年命名。
纬一路曾是郑州市著名的酒吧一条街。1996年开业的“目标酒吧”是纬一路上第一家酒吧。之后“风铃酒吧”的开业使纬一路上有了真正意义的音乐酒吧。随后,“欧芭斯特演艺型酒吧”和“世界3音乐酒吧”等一大批酒吧纷纷入驻纬一路,纬一路成为了名副其实的酒吧街。但随着量贩式的KTV在郑州的出现,纬一路的酒吧开始出现衰落。2008年后,除了几家最具标志性的酒吧还在经营外,其余的酒吧大多被珠宝店、茶叶店、文玩店等取代,形成珠宝玉器一条街。纬一路紧邻中共河南省委和河南省军区等机关大院。2016年后,随着部队全面停止有偿服务以及整治“住改商”的影响,纬一路在经五路以西路段的沿街商铺已大多封闭,商店搬出。
纬一路两侧种植有高大的法国梧桐,自90年代开始,大批夜鹭栖息于此,郑州市因此在纬一路一带设置鸟类资源保护区。但由此产生的大量鸟粪也给周边居民带来了一些不便,纬一路因此被一些市民戏称为“天屎之路”。
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欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》(1908年)首先给了新人文主义一个确定的形式,即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响,直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特(1883–1963)、诺曼·福斯特(1887–1972)和斯图尔特·普拉特·谢尔曼(1881–1926)。 许多攻击来自外部,尤其是在1920年代。
新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜,并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》(Humanism and America,1930年),福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》(Towards Standards)。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则,但后来认为新人文主义是不连贯的,因为缺乏稳固的宗教基础。
新人文主义者反对文学现实主义和自然主义的科学导向哲学,拒绝接受人性的决定论观点。他们认为人类在自然界的生物中是独一无二的、经验的本质基本上是道德和伦理的、人的意志虽然受制于遗传规律并受环境影响,但本质上是自由的。有了这些争论点,新人文主义者概述了一个完整的计划和美学来融入他们的信仰。到1930年代,新人文主义者已被视为文化精英主义者和社会和审美保守主义的倡导者,他们的影响力变得微不足道。
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