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2017年、2018年因协会亏损、资金不足，故停办两年；2020年因新冠疫情影响，故停办一年，且举办第一届CDPA文字辩论赛。
为鼓励一些资源不足的小社团、新社团，不被高额报名费或外地住宿费而限制，协会从辩论圈前辈们赞助的款项去举办免报名费的比赛，并且提供选手村或是住宿费补助。题目习惯采取经典政策型命题，如：死刑存废、性交易合法化、核电存废等，为避免比赛准备上资源差距带来的不公平，并将奖金制度由多数辩论杯赛惯例的冠亚季殿奖金制（仅冠、亚、季、殿军能获得奖金）改为胜场奖金累积制（在每个阶段胜方皆能获得累积奖金），让缺乏资源的社团能借此尽可能的不被资源所限制。
最佳辩士为整场赛事唯一的个人奖项，每届均会选出一名最佳辩士。获选最佳辩士条件如下：
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至隋代，不但妇女会在脸上贴花子，连男性文官也会贴五色花子。无论如何，花钿在隋唐已经是常见的女性妆容13。唐至五代十国是花子的全盛时期，《中国历代妇女妆饰》，唐朝女子化妆顺序为“一敷铅粉，二抹敷脂，三涂鹅黄， 四画黛眉，五点口脂，六描面靥，七贴花钿”4。在民间也很流行，李复言的《续玄怪录·定婚店》里的韦固的妻子就以花钿遮掩额上的伤疤。随著花子的盛行，唐至五代十国出现很多不同材质、形状的花子，唐代墓室壁画中的女性不少都以花子妆饰脸部。晚唐时更发展至鼎盛，并延续至五代，敦煌壁画中的晚唐至五代贵族妇女供养人画像就有不少是满面花子。五代十国的诗词也有不少描述到妇女脸上的花子，如顾夐的《荷叶杯》有“小髻簇花钿，腰如细柳脸如莲。”，后蜀欧阳炯《女冠子》词曰“薄妆桃脸，满面纵横花靥”13。
宋朝历代皇后翟衣像上仍然可以看到花钿的踪迹14500。淳化年间出现了黑光纸剪成的团靥和鱼腮骨做成的“鱼媚子”，贵妇则用珍珠作装饰，即“珍珠花钿妆”14。到南宋时因为社会风气趋于保守而渐渐衰落15。元代妇女虽然仍有用花子饰面，但一般只在额部中央装饰一个极简单的花靥，不再是满面花靥。
明代妇女在重大场合或节庆之日仍有装饰花靥，称为面花，《明史·舆服二》载永乐三年定皇后礼服包括珠翠面花，即以珍珠、点翠制成的面花，一套五件，一件贴于额部，另两件分别贴于两靥，两件分别贴于左右眉梢末端近发际处。《金瓶梅》第三十二回就提到李桂姐脸上贴著三个翠面花儿，翠面花儿就是点翠面花 。其中贴于两眉间的面花又称为眉间俏362。清代以后，妇女面饰花靥绝迹，只见于小孩眉心所点的小红点，具有辟邪之意。近年汉服逐渐回归人们视野，一些人穿著汉服时会在以花钿妆饰脸部。
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