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卓社大山（Ludun taki tudu、Qinukazan、Minuqazan、Kanopan［干卓万及卓社群］）位于台湾南投县仁爱乡法治村与信义乡地利村之间，属于中央山脉，海拔3,368公尺，在台湾百岳中排名第40，是法治村与地利村的最高峰，东北方连接牧山，北北东方向连接干卓万山。该山西麓为布农族卓社群居住地，加上山体基盘宽广，山腰陡峭难行，因而得名。
布农族流传南岛语族共有的大洪水神话：太古有大蛇作乱，溪水被牠堵塞到处泛滥，整个大地都变成汪洋，只剩下高山Usaviah（玉山）、Kakais（东郡大山）、Kanopan（卓社大山）还露出水面，成为仅存族人最后避难的地方183,268。
布农流传南岛语族共有的「太阳征伐」神话：太古天上有两个太阳，地上生灵涂炭酷热不堪，卓社群流传的版本社中决议勇士从卓社大山出发征伐太阳，由于路途遥远勇士携带小孩，经过千辛万苦接近太阳张弓射箭，其中一个太阳中箭变成月亮，成功回来时原先的勇士已死，小孩也变成白发老人。257
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此堂入口左侧的小堂保存有圣若翰洗者的头颅圣髑。罗马另有一座圣西尔维斯特堂，为奎利那雷山圣西尔维斯特堂（San Silvestro al Quirinale）。
8世纪，教宗保禄一世和教宗斯德望三世在阿波罗神庙的废墟上，兴建一座圣堂，容纳来自基督徒墓窟的圣人和殉道者圣髑。1198年，重修此堂时增建了钟楼。
1591-1601年，建筑师沃耳特拉（Volterra）和玛德尔诺（Maderno）重修此堂。1601年新圣堂祝圣时，教宗西尔维斯特一世、教宗斯德望一世和教宗狄约尼削的圣髑迁葬于正祭台下。
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宋玫（1643年），号九青，山东登州府莱阳县人，明朝政治人物。
宋玫才学出众，全国知名，是万历三十二年进士宋继登的幼子、崇祯元年进士宋琮之弟，在天启四年（1624年）中举人，次年（1625年）联捷进士，获授永城知县，调任杞县，治理地方精明，修城浚池以备不时之需。历任吏科给事中、工部右侍郎，崇祯十五年（1642年）遭削藉，因父亲逝世归里。崇祯十六年癸未，死于城守，年未四十，朝野都哀悼他。
高祖宋时儒，易城教谕。曾祖宋肖，临洮府通判。祖父宋兆祥，号翀寰，万历十三年乙酉举人，历官陕西宁州知州、开封府通判、汝宁府同知，卒年七十八。父宋继登、叔宋继发皆为进士，次叔宋继澄，天启七年丁卯举人。长兄宋琮，号五河，辛酉科举人，历官祥符知县、金坛知县。次兄宋珵，以恩贡未仕卒。从弟宋瑚（号柳村）、宋琏，继澄子，俱为崇祯己卯科举人。侄宋俶、宋仲、宋侅（宋琮子），俱有文名；仲早卒，俶、侅俱明经，未仕。
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