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来世,或作人间天堂,是一个基督教概念,按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论(最后的未来)用语,因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」(already but not yet)降临,基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程,只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立,天国已经在人间,神已经与他的子民同在,就是耶稣的事工与他所留下的遗产,由他的门徒们继续下去,在现在的世界而不是来世,是一个历史而不是超历史的现象。
来世与天堂和死后生命不同的是,天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」,传统的教义则通常认为天堂虽属灵,但也不能脱离人间,这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义,包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。
在美国的维珍尼亚大学医学院中,设有一个研究超心理学的部门,主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。
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山都望山(Gunung Santubong; Mount Santubong)是婆罗洲砂拉越古晋省的一座山峰,位于古晋北部35公里处。在马来语或伊班语“Santubong” 代表“棺材”,而华语“山都望”意思则是“从远处就可看见的山”。客家人意思是“山猪王”。
从古晋开车到山都望山只需大约35分钟,最佳旅游季节是在5-9月,此时降水较少。山都望(Santubong)的旅游景点包括围绕三都望山的热带雨林、红树林和沿海地带等。不同的景点也是各种野生动物栖息的地方,有罕见的黑白犀鸟,使山都望成为砂拉越观望野生动物的最佳景点之一。在山都望区可以看到罕见的短吻海豚(Irrawaddy dolpin),它们栖息在河流、河口以及沿海浅水区。山都望的海域偶尔可看见无鳍豚和印度太平洋驼背海豚(Indo-Pacific humpback dolphin)。在山都望半岛也有沿海村落。从达迈区最容易进入的村庄是山都望村落,它是一个保存完好的马来村落。
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血管瘤通常在患者身体的任何地方的皮肤表面或皮肤下层出现,因位置的不同而对患者造成不同的影响。他们也可能是更严重的疾病如肝硬化的症状之一。血管瘤一般是出于美容的原因才会被切除。
* 毛细血管:樱桃状血管瘤,婴儿型血管瘤
* 毛细血管扩张:蜘蛛痣、遗传性出血性毛细血管扩张症
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