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光绪二十年（1894年），中日战起，遂协办台湾防务。次年，《马关条约》签订，清廷割让台湾。浚芝与台湾名士邱逢甲等联名奏请增加赔款以易台湾，勿割地资敌。书上，不报。浚芝劝唐景崧成立台湾民主国，领导军民抗日，并请召台南刘永福将军北上，部署抗敌机宜。后唐景崧软弱无能，且不听黑旗将军刘永福意见，闻日本占领军悬赏六十万银两欲购其首级，大惊失色，不听军民挽留，立即辞卸总统职位，假扮商人，乘轮内逃。台北失陷后，台南亦告失守。陈濬芝见局势已无可挽回，义愤填膺，纵横泪下，耻为异族之奴，愤然携眷离台内渡，归籍福建安溪，掌教考亭、崇文两书院。光绪二十七年（1901年）在经岭病逝。
据陈浚芝后人陈材提报告，陈氏族人相传，陈浚芝于光绪二十年甲午恩科(1894)会试名列第9名，因为所填履历中五服不明，遣人回乡查明未及回报，后被列为第19名，陈浚芝并且因此未参加是科殿试。1898年陈浚芝以贡士身份入都补行殿试名列光绪二十四年戊戌科三甲第184名进士。
陈浚芝于1882年中为举人后接连应光绪十二年丙戌科(1886)、光绪十五年己丑科(1889)、光绪十六年庚寅恩科(1890)、光绪十八年壬辰科(1892)、光绪二十年甲午恩科(1894)历科会试,前四次均报罢出都,最后一次取为贡士,但因故未应殿试。1898年,陈浚芝再度入京补行殿试，终于中为进士。
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生态型〔英文：ecotype，源自希腊文“οίκος”（拉丁转写：oíkos；意为住所、栖息地）＋“τύπος”（túpos；类型）〕，也称生态种（英文：ecospecies），是由20世纪瑞典植物学家约特·蒂勒松（瑞典文：Göte Turesson）在1922年提出的一个概念，指物种内适应特定生境，并在形态和遗传上具有特异性的种群或种群组合，亦即物种表型在特定的生境中表现出具有一定结构或功能差异的不同类群，是同种中最小单位的种群，位于种群之下。植物学名词
尽管同一物种的不同生态型通常存在表型差异（多为形态或生理上的差异），但牠们之间能够正常交配，并产下健康的可育后代。EE
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印度教是贝里斯的少数民族信仰。根据2010年贝里斯官方所作的人口普查结果显示：贝里斯有0.2%的人口是印度教徒。然而，宗教数据档案协会指出，截至2005年，贝里斯有2.0%的人口认为自己是印度教徒。根据其他的消息来源，这一比例为2.3%。
今天贝里斯的印度教社区主要由1950年代抵达的印度教家庭组成，当时贝里斯仍是英国的殖民地。该社区几乎完全由信德族组成，因此内部几乎没有文化差异。
虽然贝里斯3.9%的人口是印度人，但他们大多数是基督徒。只有大约40%的人仍然是印度教徒。
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