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* 马龙尼礼教会，为西叙利亚礼东仪天主教会
* 叙利亚-玛兰卡礼天主教会，为西叙利亚礼东仪天主教会，以印度喀拉拉为基地
* 玛兰卡玛多马叙利亚教会（Malankara Marthoma Syrian Church） （玛多马教会），一个与普世圣公宗共融的改革教会，以印度喀拉拉为基地
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1700年10月16日，莫斯科宗主教 阿德里安去世。为推行改革、控制教会，沙皇彼得一世禁止教会选出新的宗主教，并任命他改革的支持者、利亚赞与穆罗穆总主教司提反代理莫斯科宗主教。230
代理莫斯科宗主教期间，司提反处理教会内各派系的斗争。最初，他支持彼得的改革，但当改革限制教会权利时，他开始反对改革。
1712年，司提反在一场讲道中暗示、批评彼得的私生活。彼得发怒，禁止司提反公开讲道，并禁止出版司提反的著作，包括司提反领导的对《圣经》译本的更正，与关于教义、反对新教会的长篇论文《信仰之石》（The Rock of Faith，Камень веры）。
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据说片仓氏的祖先是从信浓国伊奈来到陆奥国侍奉伊达氏，并跟随伊达氏迁徙到米泽居住，但事实上景纲成为伊达政宗的近臣时才创立片仓氏之门第。天文洞之乱后的天文二十二年（1553年）时，并未被包含在伊达晴宗「晴宗公采地下赐录」中所决定的重臣35家里，而在伊达政宗的时代已是与中村氏（新田氏）一起新入重要家臣行列的名门。「小十郎」之名是源自景纲母亲娘家一族的武勇之士・饭田小十郎之名。
该族在伊达家中的家格并非是最高等级的「一门」而是第二级的「一家」，俸禄的石高也不是最多的。在仙台藩从中坚阶级的家臣起用奉行（其他藩的家老）的情况下，家格也好职务也好，片仓氏只是众多的重臣之一而已。
不过片仓氏在外受到特别的待遇，在内也受到特别的信任。例如景纲曾为丰臣秀吉所之且欲提拔他为独立的大名、其他的大名家也将之视为伊达政宗的第一重臣。来自外面的另眼相待也持续到了江户时代初期，例如江户幕府便在江户城下分配了给片仓氏的宅邸，这是相当于大名的待遇。而片仓氏的居城白石城乃是幕府一国一城令的例外，为正式认可其存在的城。仙台藩对著相马氏的东南边境和与对著南部氏的北方边境安排了众多的重要家臣于各处关键上，而片仓氏便被设置在西南方上。此外，片仓氏在仙台被赐与的宅邸位于通往大手门的大桥西南、当作护城河的广瀬川石堤防上，为仙台城外郭防卫的重要之处。
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