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《快乐的科学》（意大利语：la gaya scienza），又作《欢愉的智慧》（德语：Die fröhliche Wissenschaft）为德国哲学家尼采所著的一本哲学作品，初版于1882年，主要以许多简短的格言集结而成。许多尼采著名的概念都首次出现于本书，如上帝已死（108节）、永恒轮回等。在此书中尼采的经验主义及怀疑主义达到最高峰。
关于永恒轮回：「你现在的人生，至今曾有的生活，都会再一次、甚至无限次地倒回重来。……所有的经验并不会放大或缩小，而是依照完全一样的顺序回来。」 －－《快乐的科学》
* 《欢悦的智慧》志文出版 1982年出版 余鸿荣译
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早年捐太仆寺员外郎。咸丰十年，任户部云南司员外郎。同治三年，丁父忧、百日孝满仍回原部当差。同治六年，以本部郎中遇缺尽先升用。同治七年，任户部云南司郎中。同治九年，简放道员后赏加布政使衔。次年任户部内仓监督。同治十二年，任山东兖沂曹济道。同治十三年，丁母忧。光绪三年，任安徽安庐滁和道。光绪五年，署安徽按察使。光绪六年，兼署安徽按察使。光绪九年，任浙江盐运使。光绪十二年，任山东按察使。光绪十二年，任湖北按察使。光绪十六年，署湖北布政使、广东布政使。光绪二十年，代办广东乡试监临。光绪二十一年，署广东巡抚，同年病故。
* 福满（都督福满，兴祖直皇帝，十一世祖）
* 觉罗巴延三 （曾伯祖父，布希第七子，巡抚）
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"场景布置"的重要元素之一是场景的布置和场景中的物体（道具）的设置。布景设计可用于放大人物情感或主导情绪，包括电影中的身体、社会、心理、情感、经济和文化意义。 美术指导和导演负责决定的重要事项之一就是选择外景拍摄还是片场拍摄。这两者的主要区别在于：片场拍摄时，必须备置所有布景和道具；外景拍摄则可以利用某些现成的景物。片场拍摄由于成本效益较高，比外景拍摄更为普遍。
灯光的强度、方向和质量会影响观众对人物、动作、主题和情绪的理解。 光和阴影可以强调纹理、形状、距离、情绪，表明时间是在白天或夜晚，显示季节等；它会影响颜色在色调或深度上的呈现方式，并能使观众将注意力集中在构图的特定元素上。例如，高光可以唤起人们对形状和纹理的关注，而阴影往往隐藏着事物，创造出一种神秘或恐惧的感觉。因此，必须事先对灯光进行彻底的规划，以确保其对观众的预期效果。摄像机和灯光的协调在这个过程中十分重要。
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