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* 1998年9月24日：随新山线通车而启用。
* 2015年6月30日：启用多卡通刷卡机。
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2006年9月27日，教宗本笃十六世在例行的周三公开接见向在场听众讲述多默宗徒的事迹，在谈话中教宗谈到了《多默福音》和《多默行传》，他指出「实际上，《多默行传》和《多默福音》都是密经（apocryphal，或译为「伪经」。后者是老一辈新教教徒对所有非正典的贬抑翻译），不过对于了解基督信仰团体的初始发展，这两份文献是有一定重要性的研究资料」。
诺斯底思想基本上是东方二元论及神秘信仰与希腊哲学的混合体，然后再加上基督教的外衣。在保罗时代，哥林多及歌罗西的教会已有诺斯底派的出现。在哥林多教会，他们相信灵与体的对立，主张苦行修炼，否定肉身的复活，认为复活只是灵魂的事。而在歌罗西教会，他们敬拜天使，用各样的规条苦待己身，以求成圣。诺斯底派在西元八十年至一百五十年间成形，最后与教会脱离关系自成一系。仔细读多马福音会发现，多马福音的主角人物虽然为耶稣，但其对门徒的教导，却充满诺斯底思想。
普林斯顿大学宗教系教授伊莱恩·柏高丝认为多马福音及拿戈玛第经集的经文「有部份和佛教相似，这些早期的经文很可能受到当时已经发展成熟的佛教传统影响。」多马福音成书之时，有不少佛教的弘法人士居住于埃及的亚历山大城。柏高丝认为若把多马福音里的耶稣换成释迦牟尼也可以，因为此福音的许多教诲都几乎和佛经所说的一样。
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特奥多尔·约尔德克斯库，记者、工人运动领袖，罗马尼亚社会民主党、罗马尼亚工人党中央政治执行委员会委员。
1884年，出生于罗马尼亚的加拉茨。1904年，参加工人运动。1905年，为康斯坦察行业工会活动家。1908年，为罗马尼亚社会主义青年团成员，先后担任《罗马尼亚工人》、《战斗》、《社会主义》主编。1916年，加入罗马尼亚社会主义政党联盟。1927年，任社会民主党政治局委员，支持罗马尼亚社会民主党同罗马尼亚共产党的合作。1944年，在其推动下，社民党和共产党结成采取联合行动的工人统一阵线。
1946年，任“国家出版”国营公司董事会成员。1947年，任罗马尼亚政府地方行政管理事务国务秘书、政府公共工程部长。1948年，为罗马尼亚工人党中央委员、中央政治局委员。1949年，任政府建设部长。1950年，任布加勒斯特市人民委员会委员。1955年，任罗马尼亚人民共和国大国民议会外交委员会主席。1958年，病逝。
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