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大眼金线魮（学名：Sinocyclocheilus macrophthalmus），又称大眼金线鲃，为辐鳍鱼纲鲤形目鲤科金线魮属的其中一种，该物种分布于亚洲中国广西壮族自治区都安瑶族自治县、大化县地下河流域，本鱼体侧扁，头大，吻圆钝，眼大，具触须2对，体被鳞片，侧线完整，侧线鳞55-69枚，尾鳍叉形，背鳍鳍条12枚，背鳍鳍条末端变硬且具锯齿状，臀鳍软条8枚，脊椎骨39个，体色呈半透明，尾鳍基部有一条明显的深褐色斑纹，体长可达4.7公分，栖息在洞穴底中层水域，生活习性不明。
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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。
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赤溪岳氏家族墓位于四川省巴中市南江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
赤溪岳氏家族墓位于四川省巴中市南江县赤溪乡西厢村二组，为清嘉庆二十五年所建土冢石碑墓。墓葬由土冢、墓碑、供案、牌坊组成，占地宽5公尺，长21.6公尺。墓碑为石质仿木构牌楼式三重簷瓦屋面庑殿顶，四柱三开间，面阔4.1公尺，高4.6公尺，厚1.6公尺。碑前6公尺处立三重簷石质仿木构牌坊1通，宽5公尺，厚1.8公尺，高4.2公尺，中间两立柱上都阴刻楷体碑联，下部圆雕瑞兽；正面簷下镂雕斗拱，枋上深浮雕人物戏剧图案，神主处阴刻楷体“恩赐耆老”；背面各枋均深浮雕人物戏剧团案。赤溪岳氏家族墓保存完整、雕刻精美，具有较高的历史、艺术价值。第三次全国文物普查新发现。
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