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阎家山村（现属青岛市市北区，紧邻李沧区）居民袁氏为即墨县河西村袁相潇之女、阎家山村张承炳（碑文错写为张承柄）之妻。第一次世界大战期间，日本对德国宣战，并发动青岛战役，围攻当时在德国殖民统治下的青岛。日军向市郊阎家山村进犯时，袁氏已怀有七、八个月身孕，逃到村北2公里的瓮窑头村（今李沧区晓翁村一带）亲戚家避难，遭遇日军，被日军士兵杀害，时年24岁，腹中男婴同时遇难。有资料称其夫张承炳事后痛不欲生而自缢。

次年农历十月，袁、张两家亲族筹款为袁氏在阎家山村东南立碑，以旌表其贞烈，清末举人张绍价撰写碑文。1982年6月，阎家山村一村民因建造新房需要拉直钢筋，将钢筋一端捆在烈魄化碧碑上，以拖拉机牵引拉直，不慎将该碑断为三截。同年8月，青岛市博物馆将该碑运至大学路馆址，修复后置于院内展出。2002年青岛市博物馆迁至崂山区新馆后，该碑迁至新馆院内展览。

张烈妇者，墨邑河西村袁相潇之女，阎家山村张承柄之妻也。甲寅秋，日德构兵，烈妇避匿于翁窑头町，竟罹于难，肢体残裂，妊子已八、九月，男也，将诞矣，时烈妇二十四岁，见者咸欷歔太息泣下。呜呼！吾国素重节义，每值兵戈蹂躏之秋，妇女仓猝遇变，义不苟辱，慷慨赴死，冒白刃无悔者，所在多有，然往往出于名门淑媛，夙明大义者所为，烈妇生长农家，食贫居贱，素未娴诗书之训，乃能见危授命，舍生取义，虽刀锯在前，不以少挫其志，如此，岂非羞恶之良，根于天性，所欲，有甚于生；所恶，有甚于死。虽目不识书之女子，率性孤行，浩然捐生，宁玉碎勿瓦全，而此中之耿耿，固有不可得而磨灭者与。烈妇死之明年，亲族慕义者共醵金立碑，以旌其节，予为撮述梗概，以垂久远而慰毅魄于地下云。

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* 王京 (成化进士)，字宗周，交阯下洪州人，江西赣州府信丰县官籍，成化五年己丑科进士

* 王京 (嘉靖进士)，字得师，南直隶高邮州人，府军前卫军籍，嘉靖十一年壬辰科进士

* 王京 (隆庆进士)，字来觐，江西瑞州府上高县人，隆庆二年戊辰科进士

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若干年后，世祖年迈，遍行佛寺，为自己当年篡位忏悔。过公主所居的村庄，见到了与自己长得相似的少年，而这个少年的母亲正是李世熺。世祖与李世熺相见，两人痛哭。世祖答应要把李世熺接回汉城，给金宗瑞的孙子加以封爵。世祖回京后，遣承旨前来接李世熺一家，但李世熺却举家迁离，不知所终。

徐有英声称这段野史是从吏曹判书朴承辉那里听来的。当时有人自称是金宗瑞的后裔，将这件事情上报朝廷。时任承旨的朴承辉以其事出无据，将此事隐瞒，没有上报给国王。而李世熺之名并未见于任何朝鲜正史的记载。不过，在《朝鲜王朝实录》中，关于朝鲜世祖女儿的记载却有矛盾之处。根据《朝鲜王朝实录·世宗大王实录》记载，首阳大君（即后来的朝鲜世祖）在1446年与尹氏（贞熹王后）育有「一男二女」。四年之后，两人的次子李晄（即后来的睿宗）诞生。然而，在世祖驾崩的时候，朝鲜王朝的记录却是与贞熹王后育有「二男一女」其中一女的下落成为了历史悬案。

而在癸酉靖难中，金宗瑞的儿子金承珪、金承璧、金目台、金石台，以及孙子金祖同、金寿同都被杀，一家几乎绝灭，公主与金宗瑞之子结为伉俪之事不大可能。因此现代韩国学者多认为这段野史不可信。

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