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千秋府是一间位于台湾高雄市前镇区篱仔内和平二路上的王爷庙，主祀千秋爷。其庙宇建筑本身便坐落在和平二路的正中央，因此当道路行经庙宇时，会从庙宇的两旁绕过，是台湾少见的「路中庙」景象。

千秋府最初立庙时间目前尚不可考。相传清领时期原居福建省泉州府同安县的黄千秋于清高宗乾隆46年渡海来台，来到台湾府凤山县打狗（现为高雄）后，因认为现今千秋府所在地灵光四射、是青龙宝穴，就在此搭建茅屋，开始从事修补铁锅、雨伞和皮靴的工作。

除此之外，黄千秋还从事行善以及且医病救人等，直到数10年后，黄千秋辞世，并葬于他茅屋旁的老榕树下，因其生前行善多，因此后人设立一座纪念碑及小祠，并尊称千秋伯或千秋圣王来膜拜之。

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30cm左右。中国最早在夏代就出现，一开始为青铜制，到了战国时期因铁器的发达改用钢铁制。一般作为近战防备武器，可以对目标投掷或突刺。

匕首也是中国历代刺客所爱用的武器，著名成语「图穷匕现」即是刺客将匕首藏在地图的卷轴里以刺杀别国君王的行动，荆轲刺秦王便是一个例子。

现代人常常把英文的「Dagger」翻成匕首，而「Dagger」来自拉丁文「Daca」，指「Dacian knife」。

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阿底提耶（天城体：आदित्य，字面意思是“阿底提之子”）印度神话中一组神的统称，包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶（“底提之子”）和檀那婆（“檀奴之子”），后二者都是魔怪。

阿底提耶众神是女神阿底提的儿子，他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量，梨俱吠陀通常给出7个，然而也有地方说是8个；耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶，最后一个是太阳；百道梵书给出12个阿底提耶；更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。

梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中，阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现，身披金光，光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者，给人带来幸福，健康和富裕。在后期的印度教体系中，阿底提耶众神逐渐被合并成一个，其单数形式就表示太阳，最后终于被与苏利耶即太阳神本身混同。

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