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该学科的学生须具备许多不同领域的专业知识,例如历史学、人类学、政治学、物理学、哲学、开发学及大众传播学等。在许多西方学校,和平与冲突研究常常与政治学或国际关系学隶属于同一个学院。但随著该学科的发展完全和扩展,许多世界知名学府譬如曼尼托巴大学、加州大学柏克莱分校等都纷纷投入更多的资源于该学科的研究。
和平学(和平研究)的出现,在于人们不希望战争。一般人认为非战即降,但和平运动者相信「和平」也是一种选择,也就是积极地在战争与投降之间试图寻找第三条道路,而和平研究学者的责任便是寻找那条路。
和平研究与和平运动的发展是密不可分的。第一次世界大战后,人们开始认真思考如何消除战争,和平研究因此出现;第二次世界大战中,原子弹对日本广岛和长崎百姓造成的严重伤亡促成了和平研究实验室(Peace Research Laboratory)的成立。二战后,面对美国和苏联的对峙,西欧国家(夹于两者之间)也兴起了和平运动。冷战也促使国际间的和平研究进入有组织的学科化发展阶段。北欧国家也在Johan Galtung影响下成立了和平研究机构。美国遭受越战冲击之后,学界也开始积极进行和平研究。在美国以及欧洲,有相当多大专院校开设和平研究相关的课程。
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加许尼文(叙利亚文:ܓܪܫܘܢܝ,阿拉伯文:كرشوني,拉丁化:Garshuni或Karshuni)是指使用叙利亚字母书写的阿拉伯文。
加许尼文起源于七世纪,当时阿拉伯语成正成为新月沃地居统治地位的语言,但阿拉伯字母还未完全成形,文本常以叙利亚字母书写。有证据表明加许尼文影响了现代阿拉伯字母的风格。后来,加许尼文仍在累范特与美索不达米亚使用阿拉伯语地区的一些叙利亚基督教团体中使用,直至今日。
土耳其语、库尔德语、波斯语、粟特语、马拉雅拉姆语等其他语言偶而也曾用叙利亚字母书写,有时也被称为加许尼文。
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教堂建于1695年,是典型的巴洛克建筑。它在基督教上的重要地位主要是因为这里保存有历史上最伟大的传教士圣方济各沙勿略的遗体。
圣方济各沙勿略是最早到亚洲传教的传教士之一,曾在印度、马六甲、日本等地传教。他于1552年12月2日因疟疾死于海岛上,其时正试图偷渡入中国。次年,沙勿略的遗体根据其遗嘱被运送到果阿,据说他的遗体入殓时犹如在生。圣迹吸引了大批信徒以及各地朝圣者到此朝拜。
教堂铺有大理石地板并镶嵌宝石,还有极为精美的祭坛,整个教堂内部的装饰也是非常华丽。教堂中保存有圣方济各沙勿略的画像。沙勿略的墓室是1696年由美第奇家族的托斯卡纳大公科西莫三世捐赠的,由17世纪佛罗伦萨的雕刻家福格尼花费十年之功才最终完成。保存遗体的棺椁则由纯银制作。另外,在教堂二层的艺术画廊收藏有果阿本地超现实主义画家 Dom Martin的画作。
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