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中期世俗体在托勒密王朝约公元前400年至公元前30年时使用。从公元前4世纪开始，世俗体的地位提高，在文学和宗教文字中的使用率增加。公元前3世纪末期，希腊语成为国家的行政语言，除非附有已经在当局登记的希腊文注明，否则世俗体写成的契约失去法律效力。
在罗马人统治埃及后，公众使用世俗体的情况逐渐减少。后期世俗体从约公元前30年开始在文学上出现，数量在公元2世纪急速减少，其后世俗体只用在陶器碎片、木乃伊标签和涂鸦上，最后已知的世俗体文字刻在菲莱神殿墙壁上，可追溯至公元452年12月11日。
1799年发现的罗塞塔石碑刻有古典希腊文、世俗体和圣书体文字，世俗体文字由 Silvestre de Sacy 带头努力下终被解读，较破解圣书体来得早。
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黄屏荪（1942年），番禺人，前东华医院及保良局主席。
黄屏荪出生番禺，曾在皇仁书院就读，毕业后加入英国铁行轮船公司出任华人经理，受中西两方人士见重。
1910年，黄屏荪开始投身社会服务，曾先后出任东华医院及保良局总理。1923年，黄屏荪出任东华医院主席，任内经历广东历年最严重水灾，由他发起设立赈灾总部，统筹救灾物资的转运。同年，孙中山起兵讨伐陈炯明，战火波及博罗、惠州、梅县一带，难民处处，黄屏荪遂会同东华医院总理，购买药品送往灾区，然后再运送一百包大米北上接济。同年11月，政府因黄屏荪赈灾表现突出，委任他为太平局绅。此后数年，黄屏荪接连出任保良局主席（1926-27）、中约公立医局主席及团防局永远局绅。1937年，英廷为嘉许黄屏荪多年来对公益事业的贡献，特赐勋章表扬。
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这张精选辑由罗文亲自选曲，故而得名；亦被视为罗文此歌唱阶段（百代时期）的一个总结，唱腔充满著「粤剧武侠」的味道。而此前他曾发表流行爵士专辑《仲夏夜》及舞台剧《白蛇传》的原声专辑，然而商业成绩不理想，《我的挑选》推出后成为白金唱片，被视为其挽回销量之作。
新曲共三首：《身体语言》的主题是男性凝视，罗文身穿水手装与多位比坚尼女郎拍摄音乐录影带，歌曲曾登上中文金曲龙虎榜一周冠军。
《十三太保》和《荆途》分别是武侠剧和时装恩仇剧的主题曲。前者中国风格浓烈，带引子，曲式为A-B-C，调式多变，宫商征羽四调交替。而两首的歌词都被评论人朱耀伟批评是邓伟雄流水式生产的作品，写法自我重复而表面化。
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