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* 奥斯卡·迪亚兹（Oscar Daiz）——声演：杰米·史密兹
凯特的叔叔，为外来者。本作中担任辅助角色。
奥斯卡是由雷娜率领的外来者的一份子，他在遭抓夺兽捕获后，利用小刀逃过一劫，成为除JD一行人外村落中的唯一幸存者。
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这些早期的作品都非常专注于描绘画中的细节上，通常集中在描绘出美感以及大自然的复杂性。在《欧菲莉亚》（Ophelia ,1852）中，根基于所整合的自然元素，米莱创造出密集而精心设计的画面。这种方法被人称为“生态绘画法”（pictorial eco-system）。
评论家约翰·拉斯金支持米莱的这种绘画风格，拉斯金也是前拉斐尔派的主要拥护者。米莱与拉斯金间的友谊使米莱认识了拉斯金的妻子艾菲·格蕾，他们见面后不久，埃菲替米莱做模特儿，画出了《The Order of Release》，接著他们两人坠入爱河。尽管埃菲已嫁给拉斯金多年，但她竟还是处女之身（据传闻拉斯金是个恋童癖者），她的父母了解到事情出了问题，于是她提起了离婚诉讼。这段三角关系在维多利亚时期大为出名，甚至还编成了戏剧和歌剧。1856年正式离婚后，埃菲便和米莱结婚，她替米莱生下了8个孩子。
在米莱结婚后，米莱的作画风格变的更为开阔，拉斯金对此谴责为“一场大灾难”。有人主张米莱风格的改变是因为他需要增加画作的产量，以支撑越来越多小孩诞生的家庭。无情的批评例如威廉·莫里斯指责他是在“贩卖”画作以增加普及度和财富。相较之下欣赏他的人则指出了他对于詹姆斯·惠斯勒和印象派的影响。米莱自己则认为这是因为他身为画家的自信心逐渐增加，所以他能更大胆的作画。在他的文章Thoughts on our art of Today（1888）中，他建议所有画家应该以迪亚哥·委拉斯盖兹和伦勃朗作为标榜。
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周惠王二十二年（前655年）春，骊姬之乱开始：骊姬阴谋陷害申生，让申生至曲沃去祭祀齐姜，后母骊姬在祭肉与酒偷偷下毒，并让晋献公发现酒肉有毒，以为是申生谋反，打算处死申生。申生的老师杜原款被赐死，死前劝申生为了名节而自杀，申生的另一异母弟重耳，劝他向父亲辩白，申生说：「父亲那么喜欢骊姬，我不想伤父亲的心。」重耳又劝他流亡，申生又说：「不行，父亲以为我要杀他。天下有『无父之国』吗？我哪里有容身之地？」
申生又派人向曾经劝告他的狐突致词：「申生有罪，没有听从您的忠告，至于死地，我不惜一死。虽如此，但是我们君主年纪老了，儿子奚齐年纪又小。现在国家多难，您又不出来为君主出谋划策。假如您肯出来为君主谋划，我就算是得到了您的恩赐而死了。」申生再拜行礼，在曲沃自尽而死。一说自刎。
前650年秋，狐突前往晋国陪都曲沃，忽然如同做梦一样遇到了乘车的申生，申生让他上来驾车，对狐突说：“夷吾无礼，我已经得到上帝的允许，准备让秦国灭了晋国，秦国将会祭祀我。”狐突回答说：“臣听说：‘神明不享受异族的祭品，百姓也不祭祀他族。’您的祭祀恐怕会断绝了吧？而且百姓有什么罪？处罚不当而且祭祀断绝，请您考虑一下！”申生说：“好，我会向上帝重新请求。过七天，新城西边有一个巫师，可以跟我通灵。”狐突同意去见巫师，申生就一下子不见了。等到约定狐突去的那一天，巫师转达申生的话，说：“上帝允许我惩罚有罪的人，他将在韩原（今山西河津、万荣一带）大败。”
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