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1946年1月3日，李帮助、杨金宝（杨金虎之妹）、及彭陈金英（彭明敏之母）等人在高雄筹组台湾省妇女会，为高雄妇权运动的领袖人物。同年5月16日，台湾省妇女会在中山堂举行成立大会，次日召开第一次理监事会议，李帮助与李缎、许世贤、李绣莺此四人为常务理事，谢雪红、郑玉丽、姚敏瑄、杨金宝、侯青莲、邱阿慎等人二十人为理事。同年9月1日，发行者为谢娥的《台湾妇女月刊》创刊，李帮助是编辑者之一。李帮助还以省妇女会常务理事身分，和杨金宝负责推动高雄创办救济院的院务。

1947年，李帮助北上赴妇女会的会议，正逢二二八事件爆发，立返高雄组织红十字救护队，全力投入抢救伤者、埋葬死者。她在医生林启三协助下，将许宗哲、江云华、杨荣洲三位受难者的尸体，安置在前金教会，后来连同受难者李昆模，举行告别礼拜，再安葬于基督教墓园。

1949年3月29日，由台湾基督长老教会前金教会代议长老林启三代表教会献聘，在台湾基督长老教会高雄中会牧师和长老共32人见证下，按立李帮助为前金教会牧师，是台湾第一位女性牧师。

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画作虽然在公开展示后被英国公众选为第二受欢迎的女王肖像画，但仍获得不少批评。艺术评论家乔纳森·琼斯指英国王室对肖像画的大胆尝试，造就了拥有两种面貌的英女王（卢西安·弗洛伊德的面露威严版及哈里斯的面带笑容版），使大众可以选择自己喜爱的女王形象。但同时琼斯亦指女王应该得到更好的作品，而不是被哈里斯这幅充满情感和智慧的画作空洞奉承。记者哈里·沃洛普（Harry Wallop）在《每日电讯报》撰文，指许多艺术家都不约而同地称英女王缺乏予人深刻印象的面部表情，是个棘手的模特儿，而哈里斯的作品则把她描绘成一位「面容扭曲的老奶奶」。作家克里夫·阿斯莱特同样在《每日电讯报》撰文，指这幅作品是众多女王肖像画之中「最糟糕的版本」，感觉画中的女王有如手摇管风琴上的猴子一样咧嘴笑。

画作一直挂在白金汉宫的女王美术馆内，直至2007年才被转移至利物浦的沃克美术馆。期间，哈里斯曾提议由国家肖像馆收藏此幅画作，但遭馆方婉拒。2012年，沃克美术馆举办哈里斯作品展，当时亦有展出此画作，馆方更指该画是哈里斯的私人收藏。作品展结束后，沃克美术馆指画作已归还给与哈里斯有商业关系的白墙画廊（Whitewall Galleries）。

2014年，哈里斯猥亵及性侵罪成，英国广播公司新闻网的杂志栏目随即讨论这幅画的下落和藏主。白金汉宫称画作并非皇家收藏品，只是被借予女王美术馆作短暂展出，反指画作归BBC所有。然而，BBC的发言人称公司未有收藏此画作。另外，白墙画廊亦未有对画作的下落发表任何回应。哈里斯受审期间，受雇代表他的公关公司贝尔波廷格无法确认他是否拥有这幅画作，故未能提供画作的下落。现时画作的下落和藏主仍然未明。

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张瑞合祖籍广东饶平樟溪镇青岚木堂村，生于清光绪八年（1882年）十月廿三日。光绪廿九年（1903年），张瑞合南渡马来亚，定居武吉港脚，并成为利丰港港主。早期开埠居民主要种植甘蜜（Gambier，是一种含有单宁酸的攀缘小树）和胡椒，1920年后逐渐改种树胶，现今又被经济价值较高的棕油和本地水果等农作物所取代。

武吉港脚在历史上曾一度被称为“美人村”。据悉当时约60%以上的村民都是以少女为主，待嫁女儿成了邻近村庄或小镇男士的追求对象。又据记载，当昔日的港脚，只要有适合种植西瓜的旷地，居民就会尝试种植西瓜，因此又有“西瓜村”的别称。

2011年，新加坡电视台的连续剧《猪仔馆人家》（英文：The Quarters）曾拉队到该镇拍摄外景。

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