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有研究者认为，西汉的中常侍来源于秦朝官职。一开始的称呼是「常侍」，或称常侍郎。汉武帝时东方朔曾为常侍郎。第一个有记载的中常侍是汉元帝的岳父许嘉。他可能在初元之前就获得这一职衔。当时，中常侍仅是虚衔，多为皇帝爱幸之宦臣，无定员，凡列侯、将军、卿大夫等，得此加衔，可出入禁中。

东汉汉明帝时，中常侍定员四人，杂用士人、宦官，其秩为千石，后又增为二千石。汉和帝时宦官郑众因参与帷幄，立有大功。中常侍员额增至十人。汉代宦官干政，亦是自郑众始。汉和帝的皇后邓绥在丈夫逝世后，主政十六年。因女性主政，多用宦官。此时，中常侍已非加官，成为本职官名。汉灵帝时，有十常侍。东汉末年增至十二人，兼领卿署，宦官竟可权倾人主。曹魏时，这一官衔被弃之不用，代以散骑常侍。北齐有中侍中省，置中侍中二人，中常侍四人。隋朝为内侍省，领内侍、内常侍等官。

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切斯特·亚历山大 (Chester Alexander) 的实证研究结果表明，反感的一个重要特征是它们“处于反思意识的边缘”。亚历山大得出这一结论的依据是，据报道，该研究的许多受试者从未想过自己的反感，也没有尝试分析它们或与他人讨论它们。

同情和反感会改变社会行为。尽管普遍认为反感会导致回避，但一些实证研究收集的证据表明，对物体的反感反应并没有采取任何努力来避免未来的遭遇。

在人格心理学中，反感可能与低亲和性有关。

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熊本，字伯通，北宋饶州鄱阳县（今江西鄱阳县）人。

宋仁宗庆历年间举进士。担任抚州军事判官，知建德县。宋神宗熙宁初年上书赞成变法，被任命为提举淮南常平，擢升为检正中书礼房公事，改户房。熙宁六年（1073年），为梓夔路察访使，击降泸州蛮，擢升为集贤殿修撰、同判司农寺，出为秦凤路都转运使。熙宁八年（1075年），又招降渝州南川少数部族。进知制诰，分司西京，历知滁州、广州、桂州。入为吏部侍郎，出知洪州、杭州及江宁府。有文集、奏议共八十卷。

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