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之后，阿什利回到托莱多，过着平静的田园生活。
1896年9月16日，逝世于密歇根州的沃什诺恩，遗体埋葬于托莱多的伍德劳恩。
2010年，由俄亥俄历史协会提名，作为废奴杰出人物为他雕像，后放置于国会大厦。
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江户时代属于姬路藩的领地，由于位于加古川出海口，成加古川流域货物的集散港口。
海岸区域在明治维新后则成为工业区，在二次大战期间也成为军需产业的要地。
1889年日本实施町村制时，设置了高砂町，隶属加古郡；1954年，高砂町与荒井村、印南郡曾根町、伊保村合并为高砂市，隔年再并入位于西侧的北滨村，形成现在高砂市的辖区范围。
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古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。
后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
和中国古代婚姻中象征“从一”意义的茶礼(或包括茶礼在内的的四色礼)。
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