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神的应许不能废去（Löftena kunna ej svika），是勒威·派修士于1913年所作的诗歌，副歌歌词天地虽能被焚烧，小山、大山虽倾倒，但那相信主的人，必见主话得成尤其广为人知。

1913年4月与派修士与妻子莉蒂亚·丹尼尔森结婚，因为圣餐礼的见解与浸信会抵触，当月牧会会堂被瑞典浸信会除名。同年圣诞节前妻子重病，派修士赶紧从乡间赶回家，医生告知他妻子需要开刀治疗。夫妇俩决定不开刀，而藉著祷告寻求神医。祷告期间写出诗歌前二节歌词，妻子也逐渐康复。

根据朋友奥斯卡·拉夫格伦（Oscar Lövgren）描述，最后两节于派修士积极在瑞典倡导灵恩运动时，受到教会内外极大逼迫时，所做的歌词。本诗歌首先在1915年出版的新郎之声(Brudgummens Röst)诗歌集出版。

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1220年，帖木尔灭里守卫忽毡城（今塔吉克斯坦锡尔河南岸苦盏），在城内锡尔河中间的河洲上修建城堡，顽强抵抗蒙古帝国西征大军，将蒙古大将速克秃、纳牙阿的弟弟阿剌黑、速勒都思族人塔孩都击退。最后帖木尔灭里没有援军被迫撤退。花剌子模国王摩诃末逃出国都在里海的小岛上去世，其子札兰丁即位。他和札兰丁回到玉龙杰赤。1221年，札兰丁逃出玉龙杰赤，到呼罗珊避难。帖木尔灭里追随札兰丁，1231年，在奈撒（今土库曼斯坦阿什哈巴德东）与蒙古巡逻兵相遇，被杀。

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一年生缠绕草本，无毛。叶互生具长柄，茎上部的叶三角状戟型，基部两侧有分裂；夏秋间开花，花单生于叶腋，两枚卵圆形苞片，紧贴花萼，长圆形宿存萼片，淡粉红色漏斗形花冠；蒴果。

根状茎富含淀粉，可供使用、酿酒、制饴糖；花及根状茎可入药，花止痛，根状茎能调经活血、健脾益气；全草可作饲料。

燕覆子（图考）蒲（铺）地参、盘肠参（滇南本草）兔耳草、富苗秧、傅斯劳草、兔儿苗、扶七秧子、扶秧、走丝牡丹（江苏）面根藤、钩耳藤、喇叭花、狗耳苗（四川）小旋花（江苏、陕西）狗儿秧（陕西）扶子苗、扶苗（山东）旋花苦蔓（山西）老母猪草（云南）

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