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在野外，马桶猪笼草与邦苏猪笼草（N. bongso）、疑惑猪笼草（N. dubia）、裸瓶猪笼草（N. gymnamphora）和小舌猪笼草（N. lingulata）同域分布。已发现了其与小舌猪笼草的自然杂交种。

有记录指出马桶猪笼草的上位笼可以捕捉许多大型猎物，如黄蜂、蟋蟀和一些小型动物。同时，其捕虫笼内还存在着大量的共生生物，特别是蚊子幼虫。

马桶猪笼草捕虫笼内消化液的黏度极高，并覆盖于捕虫笼的内表面上。这使得马桶猪笼草的捕虫笼既可以笼状的陷阱捕捉猎物，又可以粘性极大的捕虫笼内壁黏住过往的飞虫。

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贝茜·海德（Bessie Head, 4月17日）是南非出身的博茨瓦纳最具影响力的现代女作家。

贝茜·海德出生于南非彼得马里茨堡。她是一位富有的南非白人妇女和一位黑人仆人的孩子。她的母亲患有精神疾病。在她母亲自杀之后，贝茜由寄养父母抚养，后来又被送入一个孤儿院。

1957年1月，她在德班郊区克莱尔伍德的一所学校任教。在1958年至1960年间，她担任“金城邮报”（The Golden City Post）和“鼓”（Drum Magazine）杂志社的记者。她于1960年加入泛非主义者大会（PAC）。1961年9月1日，她与哈罗德·海德（Harold Head）结婚。

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《西铭》又名《订顽》，是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞，物吾与也”。

最早张载作有《订顽》，记录于学堂双牖的右侧，全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》，并独立成一篇文章，程颐称：「孟子之后，只有《原道》一篇，其间言语固多病，然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元，未到《西铭》意思。据张子厚之文，醇然无出此文也。自孟子后，盖未见此书。」。乾道八年（1172年），朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说，因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为：「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞，物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体，天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼，……凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云，则是博爱精神的具体说明，也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养，也包括仁爱与民本精神的发扬，而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。

张载另著有《东铭》，朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功，但其「意味有穷」，于下学功夫「犹有未尽」。

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