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贞信要求福身王立己子继位，但福身王已先与恒河女神育有一子天誓。为了令父亲与贞信顺利成婚，天誓发誓不娶妻生子。贞信与福身生下花钏和奇武二子，花钏王早逝，由三弟奇武继任，奇武王也在登基不久后死去，未留下后代。因此贞信要求自己与前夫所生之子广博与奇武王的遗孀（安必迦以及安波利迦）进行尼育伽（即与德行高深的仙人行房，获得后代，施行此法所得胎儿过继为丈夫的后代），先后生下持国及般度，过继给奇武王。但是持国天生为盲人，贞信于是以次子般度继位。

持国生有百子，长子难敌，被称作俱卢族。般度生有五子，长子坚战，后者被称作般度族。

安波利迦王妃生产般度时，被广博的异味吓得面色苍白，所以般度一出生时就脸色苍白。年少时，般度在郊野打猎，拉弓射中了一只正在性交的羚羊，但羚羊是仙人化身，般度自此被仙人诅咒不得与女性性交，否则会惨死。长大后，般度娶了贡蒂及玛德丽为妻，学有仙术的贡蒂协助般度生下五子，但般度还是忍不住诱惑，与玛德丽性交，结果般度惨死，令持国摄政，埋下日后俱卢大战的伏笔。

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埃森修道院 (德语: Stift Essen) 是一个为贵族女性服务的世俗教士社区，它构成了现代德国埃森的核心。它由萨克森人阿特弗雷德（Altfrid, 死于 874 年）建立，后来由希尔德斯海姆主教在一个名为 Astnidhi 的皇家庄园附近建立。埃森修道院的第一位女院长是阿特弗里德的亲戚葛斯威特。

除了修道院外，圣女们没有发誓永远独身，并且能够离开修道院结婚。他们在自己的房子里过着舒适的生活，穿着世俗的衣服，除了担任文书职务时，比如唱神圣的办公室。在院长的领导下，修道院还附有男性牧师的章节。在中世纪时期，修道院院长行使主教的除了圣礼和统治者的职能. 他们管理着修道院非常广泛的庄园，除了教皇之外没有任何官方的上司.

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