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富兰克林在操场上碰到了自己爱慕的对象蔡斯，她正在拍摄关于性的纪录片。然后蔡斯请富兰克林帮忙把拍摄仪器搬到器材室。富兰克林在器材室趁蔡斯不小心吻了她，当蔡斯脱去衣服准备和富兰克林进行性行为时，富兰克林认为他们应该先约会、交流，慢慢来，于是制止了蔡斯。

海伦支走爸爸，准备和男友斯坦福一起在家里做爱，两人开着音乐在床上时，外面的建筑工人趴在窗子上说他们的房子有问题，两人只得穿上衣服，斯坦福灰头灰脸地跑了回家。

蔡斯在拍摄性纪录片时，一个女生说她第一次对象是斯坦福并且说他们有本记录性爱的书籍。于是蔡斯告诉了海伦，并劝阻她别和斯坦福在一起。三人一同去偷看那本书，以检验斯坦福的人品。不了斯坦福他们进来了，三人不得不躲进厕所。当他们上厕所时说自己的那些性事都被三人听到了。

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沈桥，字宗周，浙江绍兴府会稽县人，民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第五十六名举人。嘉靖二十年（1541年）中式辛丑科会试第八十七名，登第二甲第四十二名进士。授刑部主事，升郎中，出为四川顺庆府知府，升云南按察司副使，迁贵州布政司右参政，四十三年（1564年）八月升湖广按察使，十二月考察以老疾致仕。

曾祖沈性，知府；祖父沈璞，教授；父沈茏，母章氏。具庆下。弟桢、梓、根、柷。。从弟沈束，嘉靖二十三年进士。

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总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。

宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。

一些宗座缺出论者团体会推选出一位自己的教宗取替他们反对的教宗，在他们看来这终结了宗座从缺，这些新教宗被普遍认同为对立教宗。

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