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寻剑（Swordquest）是一个未完成的电子游戏系列作品。这个游戏由雅达利发行，是一次比赛的一部分。这个游戏计划中分为四部曲，最终只完成了三部。每个游戏都附带一本DC制作的漫画，玩家需要在游戏中找到漫画中隐藏的单词的线索，然后从漫画中找到单词并想办法拼出正确的句子。找到句子后玩家可以将结果寄到雅达利，每一作游戏找到答案的赢家都有机会获得由黄金等昂贵物料制成的奖品（每一作游戏只设立一个赢家的位置），并有机会进军总决赛。总决赛的赢家可以获得纯金打造的黄金剑。寻剑的游戏设计一定程度上影响了后来的“动作冒险游戏”的发展。
该游戏分为“土元素界”“火元素界”“水元素界”“风元素界”。雅达利公司为每个游戏的冠军提供了奖品，分别是“真言护符”“光明圣杯”“生命王冠”“贤者之石”，四个冠军将再次比赛，以夺得最终大奖：“终极魔法之剑”。
最终只有2个世界的宝物制造完成（Earthworld跟Fireworld）。Earthworld的宝物是一块镶嵌12颗钻石的18K纯金护身符（真言护符），Fireworld的宝物是一个装饰有各种珍珠宝石的黄金圣杯（光明圣杯），Waterworld的宝物则是镶嵌有各式宝石翡翠的黄金王冠（未制造，即生命之冠），Airworld的宝物是一个镶嵌各种宝石的金边白玉宝盒（未制造，即贤者之石），而最后总决赛的宝物是一把价值50000美元的终极魔法之剑（其他四个宝物价值均为25000美元），剑柄由纯金打造，剑身由纯银打造，剑柄上还镶有各类宝石（未制造）；Earthworld中只有8名玩家进入比赛，获胜者是来自底特律的史蒂芬贝尔（Steven Bell），但是他为了还债而把真言护符溶成了金块，而Fireworld的获胜者是Michael Rideout，而Michael Rideout本人表示圣杯目前还好端端的放在自家保险箱内。
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台湾竹枝词是一种文类，在传统台湾文学当中多以风土诗的内涵呈现。形式上为七言体的韵文，内容上则以歌咏台湾的地方风光、习俗为主。目前最早的台湾竹枝词出现于郁永河的《裨海纪游》中。
台湾的竹枝词渊源于中国唐代刘禹锡、白居易的文人竹枝词，元末杨维桢开西湖竹枝词之唱和，一时之间相从者不下百家，竹枝词遂逐渐形成歌咏地方风光、习俗的文类。清代结合时代文化特色，出现大型的连章竹枝词、大量的诗加自注，创作客观的笔调，使得竹枝词原本诙谐趣味的特殊风貌，更与地方风土诗的采风观念及方志编纂的风气，结下了不解之缘。台湾竹枝词承此遗绪，在竹枝词的发展上另外开拓了一片新的天地。
康熙三十六年（1697）郁永河《裨海纪游》内的《台湾竹枝词》、《土番竹枝词》是台湾首见的竹枝词，据翁圣峰《清代台湾竹枝词之研究》的统计，清代台湾的竹枝词共有42家、48组，作品616首。日治时代赖和、吴德功、李腾岳、蔡碧吟均曾创作竹枝词，但目前尚未见到专门的统计与研究。1957年，赖尚益的《闷红墨屑》本有千首，出版时删成842首，这是台湾有史以来竹枝词数量最多的个人别集，也超过中国任何个人创作竹枝词的数量，他透过该书记述明清、日治时代及战后的台湾历史文化。
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* 上下台门台阶填平并设置突缘及受影响区域之车厢地板钢体补强、铺层更新，以及标示、标记与标语重新设置。
* 上、下台门通行净高度至少1,850mm条件下，不足高度之门匡将切割修改。
* 上下台门之门机系统更新，包括将原本的警告音效改造成如同EMU500无阶化车组的警告音效，将原气动门改造成电动门，乘客上、下台门扶手更新，以及相关警告、禁制之标示、标记及标语制作与张贴（与推拉式自强号相同）。
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