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更新于 2026-11-01

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1936年,这首诗被收录于《诗集:1909-1935》中,出版一万一千余本。这本诗集标志了他由早期诗歌的创作向晚期作品的转型。在艾略特长达六年在持续论文评述撰写的同时,还在向剧本创作转型的期间,《燃烧的诺顿》是他唯一一首完成的长篇诗作品。这首诗由于1941年作为独立作品再次发表,同年,《四个四重奏》中后来的两首诗《东库克》、《干塞尔维其斯》也得以发表。

诗中的庄园是真实存在的。它坐落于英格兰格洛斯特郡,邻近阿斯顿塞布埃吉村。1934年,艾略特曾同艾米丽·海尔光顾此地。原本的诺顿老宅这座庄园,于1741年被其主人威廉·科伊特爵士烧毁,爵士本人也命丧火海。虽然艾略特当时已经成家,他还是常与海尔处在一起,而且,如果他当时还没结婚的话,他们二人的关系还有可能进一步发展。甚至在他们二人离开了烧毁的诺顿庄园后,艾略特仍和海尔保持着密切的联系,还多次与她通信赠诗。这座庄园本身,在诗中其实并不重要,艾略特把创作重心,放在了描绘环绕庄园的花园上。

这首诗是艾略特第一首尝试纯粹依赖对话完成的诗:由一个陈述者直接与观众进行对话。这首诗的主旨和氛围是初夏的时节、自由的空气和美德与节操。全诗由陈述者回忆对花园的一段记忆开篇,其对场景的描绘进而引发了一场关于时间的讨论:对于个人而言,相比于未来抑或是过去,当下,才最为重要。记忆可以将人与过去相连接,可是过去的一切无从改变。进而,这首诗由描写回忆过渡到讨论人生以及生存。尤其要注意的是,宇宙一直被描述成是有序的,这种有序甚至是跳脱于时间之外的——即使我们人的一切都与时间紧紧相连。诗中的场景由花园迁移到了以科学和技术发明运转的伦敦地铁上来,而这些依赖于科技来解释一切的人永远无法真正理解这个世界或是所谓的理性,即“上帝的语言”或是神学信仰。身下的地铁世界在诗中被替换成了教堂墓地,进而引发了关于死亡的讨论,而这场讨论随后,转化为了关于时间无限和永恒的探讨,在这样的探讨中,全诗结束。

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叶娃·亚努什克维丘特(Ieva Januškevičiūtė,9月22日),立陶宛女子高山滑雪运动员。

2012年,18岁的叶娃·亚努什克维丘特即打破了立陶宛女子高山滑雪运动员在国际滑雪联合会的积分纪录。她参加了2013年世界高山滑雪锦标赛,大回转排名81位,回转未完赛。

她成功拿到了2014年冬季奥林匹克运动会参赛资格,成为首位参加冬奥会高山滑雪项目的立陶宛女运动员。冬奥会上,叶娃大回转第一轮排名第71位,第二轮未完赛。回转比赛上,由于雪板脱落,她未能完成比赛。

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帕查库蒂克多民族团结运动(Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik – Nuevo País)是厄瓜多尔的一个左翼原住民政党。该党成立于1995年11月1日,当时取名为18名单;不久,为了参加选举而注册为政党“帕查库蒂克多民族团结运动-新国家”;后来,该党改用现名。该党的意识形态是社会主义、原住民本土主义(Indigenismo)、反资本主义。该党的协调员是Marlon Santi,次级协调员是Cecilia Cecy Velasque。该党的总部位于基多。该党曾是政党联盟全国争取变革协议的成员。

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