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侯王庙是三幢式建筑设计，由正门进入是正殿，中央供奉侯王像；左面分别是罗汉堂、佛光堂及龙华堂。罗汉堂及佛光堂前有一个小庭院，庭院墙头的石湾人物雕塑精美，色彩鲜明，与正殿前古色古香的亭子相连。善信要先经过亭子，才能入庙敬神。
庙内保存了不少具有文化艺术价值的文物，包括多组置身于墙身的石湾浮雕、刻有「侯王座前」四字的铁香炉是道光二十七年（1847年）九龙司官员许文深所立、一笔写成的“鹅”及“鹤”字石刻、多面匾额包括「至诚前知」木匾为同治光绪年间驻守九龙寨城广东大鹏协副将赖镇边所送、「折洋锄盗」为光绪十四年（1888年）大鹏协副将何长清等所送。道光二年（1822年）所立的《重修杨侯王宫碑记》，是九龙黄大仙区最古老的碑刻。
侯王庙所在地各为白鹤山，有「鹤岭」之称，有人将「鹅」「鹤」二字刻在庙后山巨石上，号称别亭，即俗称「一笔鹅」及「一笔鹤」。「鹅」字一笔写成，是张寿仁所书，对联「古石书鹅摹逸少 名山驾鹤仰侯王」，题光绪十三年（1887年）罗浮山黄龙观道人何罡祥、何罡干勒石、东官黎庆书，可惜于日治时期被毁；而「鹤」字石刻于光绪十四年凤山书。现时庙的右边设有中式园林及方亭，方亭内的「一笔鹅」是1970年摹刻，庙后还有「一笔鹤」石刻。
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云岫寺为位于中国浙江省湖州市德清县三合乡华兴村云岫山（又名塔山、石井山）的一处佛教禅寺，距城区约5公里，始建于南宋淳熙八年（1181），因山而得名，同取山云出岫之意。
寺庙坐东朝西，依山势而建，西面青云峰，东倚玉屏峰，现存殿宇40余间，中轴线上依次为山门、大雄宝殿、观音殿（二层为藏经楼）和华严殿（1995年新建）。大雄宝殿为明代建筑，并保留了宋、元、明各代风格，面阔三间，歇山顶，举折平缓，柱子设有卷杀、侧脚和生起，斗栱采用斗口跳和假昂。
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* 义尧能够和比自国强大的氏康持续争斗的原因是、以上总、安房的海贼众为基础，保持水军势力。非常擅长游击战的里见海贼、屡次掠夺北条氏的领地，造成领民的恐慌（北条水军也做一样的事，不过里见军比较拿手。在北条氏支配下的三浦半岛村落，因为被里见军掠夺的次数太多，所以将年贡的一半上缴北条，剩余的送给里见以获得安全保证）。因此，氏康虽然一度占有上总国大半，但却没那么轻易就能入侵安房国。
* 义尧的「尧」字是来自于古代中国三皇五帝的尧，而儿子义舜则是来自于舜。因此义尧依据这个典故来施政，人民也敬称他为「万年仁君」。
* 义尧的人品和勇气连身为敌人的后北条氏也相当认同，甚至还称他是「仁者必有勇」（《北条五代记》）。
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