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汉译伊迦惹咤菩萨（梵名 Ekajatā-raksha）。为准提菩萨之护法金刚明王之一，全称一髻罗刹王菩萨。在《佛说一髻尊陀罗尼经》中观世音菩萨入三昧后从头顶化出一髻佛母。
《佛说一髻尊陀罗尼经》中说，「若人受持此菩萨真言，能离一切苦恼一切障难怖畏，三毒罪障悉得除」；亦「能摧碎天魔。及恶药叉罗刹斯毒恶鬼神等。及诸疫病水火盗贼，息诸冤敌。」
又《胎藏界七集》卷中载其形像，身呈青色，现忿怒像，有大火炎髻，四臂，右第一手持剑，次手持钺斧钩；左第一手持索、下垂，次手持三股杵，坐于赤莲华上。
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许哲晏（1月16日） ，为台湾棒球选手，目前效力于中华职棒统一7-ELEVEn狮，守备位置为游击手。于2020年季中选秀会被统一7-ELEVEn狮以第六轮第二十九顺位选进。
* 中华职棒统一7-ELEVEn狮（2020年9月－）
· 2022/07/12星期二于天母棒球场对上主场球队味全龙八局上半击出生涯首安。
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这种房屋结构较为简单，屋的形状多为长方形，屋顶多为悬山式或囤顶，每个房间都开有方形、横长方形、圆形或三角形等样饰的窗子，应为普通百姓之居所。在古代，民舍居室多兼备生活、生产两种功能，既可满足居住的需要，又能从事纺织和饲养禽畜等生产活动。因此这类明器出土时，常常伴有磨房、厕所、猪圈等辅助建筑明器出土。
顾名思义，楼院是以楼为主体建筑的院落形式。楼的高度约二至四层不等，多位于院落的中后部，而楼的旁边则有用墙围成方形小院。其屋顶多为四阿式设计，并以挑梁和斗拱承托，正脊中央有雀鸟等的花纹作装饰，以楼院设计的讲究程度来看，这可能是一些小地主的居所。
此类居室明器最为复杂，是由多个单体建筑组合而成的建筑群，四合院就是一个最明显的例子。以淮阳出土的西汉彩绘陶院落为例，该明器由院落和田园组成，院落为三进四合式，分为前院、中庭和后院。前院正中有两扇大门，旁边有养马廐、田地。位于中庭的正房较为高大，两边设有厢房。至于后院有较为矮小的房屋，可能是佣人的房间。另外，院落内建有仓房、厨房、厕所、猪圈等设施，可谓五脏俱全。而中庭又设有一个舞台，上有六个伎乐俑正在表演。凡此种种，都足见此明器的拥有者必然是大地主或豪强。及至东汉中叶以后，土地兼并问题严重，豪强占地越来越多，生活也越来越奢华，他们所居住的房屋，就如《盐铁论．散不足》所言：「富者积土成山，列树成林，台榭连阁，集观增楼。中者祠堂屏阁，垣阙罘罳。」而此时的居室明器自然也越来越复杂、华美。由此可见，汉代的居室明器可反映出死者生前的居住环境及其地位，对研究汉代各阶层的人的生活有一定的帮助。
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