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郗虑年轻时受业于郑玄。知名后，被荀彧召见，建安初年，郗虑任侍中。建安六年（201年），郗虑和荀彧、钟繇入宫中，为汉献帝侍讲。郗虑担任光禄勋，汉献帝问少府孔融，孔融说不能让郗虑掌握权柄。郗虑举起笏板，反驳说：“孔融曾当北海国相，人民流散，如何适合掌握权柄！”郗虑与孔融互相揭发对方的短处。汉献帝下命令和解郗虑和孔融。

建安十三年（208年）曹操表奏司徒赵温选举不实，派侍中、守光禄勋郗虑持节奉策免赵温的官职。八月，曹操就任丞相，郗虑由光禄勋升迁为御史大夫。郗虑令丞相军谋祭酒路粹诬告孔融有罪，下狱而死。建安十八年（213年）五月，献帝派御史大夫郗虑持节策命曹操为魏公。

建安十九年（214年）十一月，伏皇后之父伏完计划杀害曹操，事情败露，献帝下发废黜皇后的诏书。郗虑持节携诏，取伏皇后的玺绶，赶出中宫，迁居别邸。华歆作为郗虑的副手率军入宫，逮捕伏皇后。皇后闭门藏在墙内。华歆打开门凿开墙壁，牵出皇后。汉献帝与御史大夫郗虑同坐，皇后披头散发光着脚到皇帝面前，抓住皇帝的手说：“不能再救救我吗？”汉献帝说：“我亦不知我何时会死。”汉献帝对郗虑说：“郗公，天下间有这样的事吗？”最后伏皇后被杀（或作幽闭死）。

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排箫，又称潘笛、排笛，是一类古老的乐器，在中国、南美洲、欧洲、非洲古代都有发现，用若干长短不同的木管或竹管连接起来，直接用口吹，每个管发出一个音，通过连续吹不同的管展现旋律。

古希腊神话中牧神潘把由绪林克斯变成的芦苇编成乐器，他经常都在吹奏，因此称这种乐器为“潘笛”（Pan flute）。中国古代的排箫共有两排，每个音有两个同样长短的管子，排列顺序为低-高-低，因此如同两个翅膀、或燕子的尾巴，所以也被称为“凤尾箫”。

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庙地为大湖村的胡氏人家捐出位于合兴村的一笔土地建庙，今已是埤头乡闹区。1999年11月24日公路局彰化工务段段长郭汤池表示，为开通中山高速公路北斗交流道，彰水路以西需做斗苑路拓宽工程，此庙须拆除七分之一建物，但被庙方反对。2000年4月19日，埤头乡长陈重利说经多次掷筊杯请示妈祖，均指示不得破坏寺庙原貌，公路局因此不拆合兴宫钟鼓楼，避开庙身，拓宽路线往北移二百多公尺。因此斗苑西路拓宽进度拖延，被乡民在2002年投书抱怨。

二次大战末期，台湾从南到北的妈祖庙多流传妈祖显灵接炸弹的传说。

邻近埤头乡的竹塘乡最东北边的五庄村为神风特攻队驻扎地，因此地区饱受美军飞机空袭。1944年，有颗炸弹落在今属于埤头乡永丰村的十三甲台湾制糖小火车站旁。当时一早，合兴村女村民陈呅与四名女同伴在此五分仔车站附近田里除草时，没多久空袭警报大响，美国军机空袭，她们便以田垄就地掩护，一枚大炸弹落在她们背后不远处，但却未爆炸。住在附近的村民李东和，回忆炸弹还将莲雾树削了半棵。永丰村村民苏顺喜（杨顺喜）猜测可能是美军误以为附近一处台糖专门办理原料清点的驻扎所为重要基地，所以投弹。陈呅相信当时她得以生存，是合兴宫妈祖的保佑，妈祖并牺牲了神像的右食指、左脚的弓鞋掉落一边。

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