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洗冰车主要由废水收集槽、热水罐、清洁剂容器、冰铲以及刷子组成，发动机或电动机则负责推动控制上述装置的液压装置与车辆的移动功能。
冰铲装置在车辆前部，作业时，冰铲利用洗冰车本身的重量所施加的压力，均匀地刮除表层的一层冰（刮除的深浅可由液压装置控制），清洁剂随后喷出，喷除任何松动部分并进行基本清洁，产生的废冰由刷子集中收集，并由一个螺旋输送器收送至废水储存槽。收入储存槽的冰融为水后，经一定的过滤送至热水罐再利用。
最后，装置在车辆后部的洒水管均匀地喷洒出一层热水（温度约在140°F至160°F，60℃），填补冰面缺陷并形成一层干净的表面，由车辆尾部的毛刷确保冰面平整一致。使用热水是为了稍微融化下方的冰层，形成更坚固的接合面，让冰面不易崩碎或开裂，增加新冰面的耐用度与安全性。许多溜冰场中所用的水会被过滤，以除去任何矿物质或化学物质，这些杂质可能使冰脆、软，或是影响冰面的颜色和清晰度。
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奥古斯丁于604年晋牧贾斯图斯为主教，其教省包括肯特郡的罗切斯特。历史学家尼古拉斯·布鲁克斯认为，选择罗切斯特可能并不是因为当地曾是罗马时代的主教辖区，而是因为该镇当时在政治上的重要性。虽然镇的规模很小，只有一条街道，但却是惠特灵大道和梅德韦河口的交汇所在，并因此成为设防城市。贾斯图斯可能并不是出家人（比德没有如此称呼他），他的教学神职人员很可能也不是修道士。
《罗切斯特书》中一份标注日期为604年4月28日，据称是由国王埃塞尔伯特签发的特许状得以存留至今，同时14世纪时的《时间中的契据登记簿》（Liber Temporalium）中还有一份基于《罗切斯特书》上述特许状的文本手抄附本，其中大部分使用的是拉丁语，但边界条款又使用了古英语。这份特许状将罗切斯特市附近的土地拨让给了贾斯图斯的教堂。之后将继任奥古斯丁成为新任坎特伯雷大主教的劳伦斯就是特许状的其中一位见证人，不过奥古斯丁本人却并非证人。这份文本是以向两位不同收信人的语气书写的，一位是埃塞尔伯特的儿子埃德博尔德，他已经成为罗切斯特地区的统治者，埃塞尔伯特在书中向儿子进行训诫；特许状本身则是直接针对教堂的守护神圣安德烈90，这种做法也与同一批保存文档中的其他特许状类似。
历史学家威廉·利维森（Wilhelm Levison）曾于1946年出版的著作对特许状的真伪提出质疑，特别是其中两个不同语气的部分有些牛头不对马嘴。他认为其中的第一部分可能是由比德的熟人加入，旨在呼应埃德博尔德之后的变化。另一位历史学家约翰·莫里斯（John Morris）之后对特许状有更为积极的评价，他认为特许状和见证人名单都是真实的，因为其中的行文风格在800年时就已不再使用97-98。
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