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王尧民，字仲皥，号太朴，陕西汉羌卫（在汉中府南郑县）官籍直隶滦州人，明朝政治人物，进士出身。
登万历三十二年（1604年）甲辰科进士，三十三年任山西蒲州知州，三十七年任河南禹州知州，时尚寛厚，玩愒成风，宗室交横，民不聊生。尧民性廉直，察吏之作奸者，立寘重法。民之逋赋，半系收者干没，严以比之，侵欺不得行。锄强扶弱，小民始有生气。以强项忤当道意，为里豪所诬，论劾，乡民李登仕等诣阙讼冤，吏部尚书孙丕扬为之叹息，覆疏有“众服刚明”之语，升山东东昌府知府，仕终湖广副使。
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格文-纽曼算法将介数扩展到了边。类似地，一条边的边介数是指网络中经过该边的最短路径的数量。如果一个网络所包含的社区之间是由少量的边连接的，那么经由不同社区的最短路径都需要从这些边上经过，因此这些边的边介数会非常高。通过移除这些边，各个社区之间将会被分割开来，从而可以发现这些社区。
重新计算剩余每条边的边介数需要不少计算时间，然而，并没有较好的办法省去这些开销。当一条边被删除了之后，网络的结构发生了变化，举个例子来说，假设两个社区之间有不止一条边连接，那么并不是每条边都会有较高的边介数，我们只能逐渐地删除这些边，在这个过程中会发现至少有一条边会有较高的边介数。
格文-纽曼算法的结果是一个树状图。这个树状图自顶向下地描绘了社区的结构。树状图的叶子则是图的每个结点。
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另一种典型的弥生时代古坟是四隅突出坟丘墓，这种古坟的四个角向外突出。这些古坟位于山阴地方沿海一带。该古坟出土的文物表明了古代日本地区之间部落联盟的存在。
最早的前方后圆坟位于奈良盆地的卷向地区。建于3世纪中期的箸墓古坟，长280米，高30米，其规模完全不同于其他弥生时代的古坟。在此后的三十年之内，该地区出现了十几个古坟，这些古坟被称为箸墓古坟群。木制棺材被放在矿坑型墓室里，墓室的四壁由扁平的石头砌成；顶部则是由一块完整的巨石组成。在这些未被盗掘的坟墓里，发现了完好无损的铜镜、铁剑、勾玉、泥制船只等文物。一些学者推断，箸墓古坟的被葬者是中国史料中记载的邪马台国女王卑弥呼。根据《魏志倭人传》的记载，在中国的三国时代，日本被称作「倭」，由许多小部落联盟或小国组成。卑弥呼作为联盟首领，死后曾修建了一个很大的坟墓。 在奈良盆地发现的如此规模巨大的古坟建筑是邪马台国中央集权的结果，邪马台国可能是大和王权或日本朝廷的前身。
锁孔状的大型古坟（前方后圆坟）最早从大和国传播到河内国，仁德天皇的大型古坟大仙陵古坟就建于河内国地区。随后在5世纪传到除了东北地方之外的日本全境。通常认为前方后圆坟的传播是大和王权对外扩张导致的结果。然而，也有人认为这仅仅表现了文化的交流与传播，与政治影响没有任何关系。后来，经过一系列的长期战争，南韩地区的伽耶诸国逐渐出现了大量前方后圆坟。这些前方后圆坟的建立时间从5世纪至6世纪，甚至在整个朝鲜半岛都有发现。至于这些古坟是伽耶人还是日本移民建立的，至今仍有争议。
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