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金瓶梅伦理电影小说改编专栏

更新于 2026-10-28

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南朝梁置高州,治所在高凉县(今广东省阳江市西)。辖境相当今广东省鉴江及漠阳江流域地区。当时冯氏世代为高州刺史,如冯宝(其妻冼夫人)、冯仆、冯盎。隋朝初改为高凉郡。唐高祖武德六年(623年)复置高州,下辖九县:西平县(原高凉县)、连江县、南巴县、潘水县、茂名县、良德县、电白县、杜陵县、齐安县。贞观时移治良德县(今广东省高州市东北),大历中又移电白(今高州市东北),辖境缩小,下辖三县:良德县、电白县、保宁县(原连江县)。相当今茂名、高州、电白等县地,元朝升为高州路。明清为高州府。

* 冯盎(622年—649年,总管、都督)

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尼西比斯的第二任主教是雅各, 于 308 年被任命,耶福列木在他的社区领导下长大。雅各在 325 年被记录为第一次尼西亚会议的签字人。耶福列木年轻时受洗,这是叙利亚原始修道主义的一种不寻常形式。雅各任命以耶福列木为老师(叙利亚语 malp̄ānâ,这个头衔仍然对叙利亚基督徒充满敬意)。他在受洗后则被按立为执事。 他开始创作赞美诗和写圣经评论,作为他教育的一部分。在他的赞美诗中,他有时称自己为“牧人”(RRIDE,'allānâ),称他的主教为“牧羊人”(Rā'yâ),并称他的社区为“羊群”(RICS,Rā'yâ) )。耶福列木被普遍认为是尼西比斯学院的创始人,在后来的几个世纪里,它是东方教会的学习中心。

337年,在罗马帝国使基督教合法化和推广基督教的君士坦丁一世去世。藉著这个机会,波斯的沙普尔二世展开了对罗马北美索不达米亚的一系列攻击。尼西比斯在 338、346 和 350 年被围困。在第一次围攻期间,耶福列木认为雅各主教用他的祈祷保卫了这座城市。在 350 年的第三次围攻中,沙普尔改变了米格多纽斯河的路线,用以破坏尼西比斯的城墙。但尼西比斯人迅速修复了城墙,而波斯的象骑兵则陷入了湿漉漉的地面。耶福列木在赞美诗中庆祝了他所看到的城市奇迹般的救赎,将尼西比斯描绘成像诺亚方舟一样,在洪水中漂浮到安全的地方。

与耶福列木 一生的一个重要联系是尼西比斯的洗礼堂。铭文说它是在 359 年由沃洛吉西斯主教建造的。那一年,沙普尔再次进攻。尼西比斯周围的城市皆被一一摧毁,其中的公民或被杀或被驱逐出境。君士坦提乌斯二世对节节连败无法作出实质的反击;但新的罗马皇帝背教者尤利安给他带来了料想之外的压力。尤利安不仅击败了波斯军队,还在363年反攻到泰西封。但 363 年的战役以尤利安在战死而告终,他的军队选举乔维安为新皇帝,为了拯救他的军队,他被迫将尼西比斯投降给波斯(也是在 363 年),并允许驱逐整个基督徒人口。

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