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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！
* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏
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* 东风五七干校由于建校需要暂时留用四名职工，将来仍由济宁地革委安置。
1969年2月，除冯增杰、王庆启、王敬智、陈士贤四名职工留守外，白马河农场大部分干部、职工由济宁地区革委会安排到了济宁南阳湖农场；少部分安排到济宁接庄果园。留守的四人分别负责农业机械、畜牧养殖、小麦大豆种植和水稻种植。干校实行军事化管理，67军副军长陈新华（1970年下放到山东白马河农场五七干校劳动锻炼4年）为军管领导，配有一个加强排，负责安全保卫。
1969—1971年，白马河农场移交给中央东风“五七”干校，农场更名为中共中央直属西苑机关五七干校，又称西苑机关在山东邹县中央五七干校。此时白马河农场汇集了外交战线的一批干部，许多是从驻外机构召回的。
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* 1987年4月1日：日本国铁分割民营化，车站的营运由JR四国继承，同时恢复办理货运，但不设货运列车（ORS形式）。
* 2006年4月1日：第二次取消货运服务。
:下宇和（U23）－立间（U24）－伊予吉田（U25）
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