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大原，是台湾台东县鹿野乡的大字、传统地域名称，位在本乡北部。相较于今日行政区，其范围大致包括鹿野乡的瑞源村、瑞隆村、瑞丰村、瑞和村。

大原隶属于台东厅关山郡鹿野庄，下有「大埔尾」、「新良」、「バロハイチカソワン」小字名。日治时代初期的土地调查发现未开发的荒野－大埔原野，明治42年（1909年），设置官营移民村「大原村」，有广大原野之意，大正2年（1913年），成为台东制糖会社的所有地后，成为本岛人移民村。昭和12年（1937年），设置大字「大原」。

战后，大原隶属于台东县鹿野乡，大字亦改制为村。

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逢魔时（おうまがとき），或大祸时（おおまがとき），即黄昏时刻，此时天色渐暗，昼夜交错，在日本文化中被说是会遭逢灾祸，或是容易遇到魔物（妖怪、幽灵）的时刻。

如同字面意义，逢魔时刻即是遭遇魔物之时，此时的人容易遇见不存在于现世之物。日本的神道教信仰中，将世界分为现世（即现实世界）和隐世（死后的世界），并相信自然界中两样不同东西的交界处或世景物骤然变化的地方能连结现世和隐世，如山河之间、瀑布、镇守之森、神篱、海市蜃楼，而位于白天和黑夜之间的时间交界处的黄昏也是其中之一，因此在黄昏的逢魔时刻也被认为容易遇到魔物。

原字为大祸时（おほまがどき），由于天色由橘红变为紫黑，被当时的人称为不详的时间（祸々しい（まがまがしい）时）而得名。汉字逢魔则为后人因其文化意义讹误所加：逢う（あう）音近大（おう）；魔（ま）取自祸（まが）中的ま音。

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* 早古风时期，前660年到前580年在这段时间，最主要的雕塑形式是少年立像库洛斯和与其相对的少女立像库瑞。

陶器方面，东方化风格在古风时期得到了长足的发展，其上承希腊黑暗时代的几何艺术，并得到腓尼基和叙利亚的艺术风格的重要影响。

古风时期后期的陶器则开始趋向于起源于前7世纪科林斯的黑彩陶器以及其后来由安多克代斯于公元前530年发展的变体红彩陶器的风格。

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