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德日关系有着百余年的历史。1867年开始的明治维新结束了1603年德川幕府建立以来日本的锁国政策，日本重新开始了与西方国家的接触。严格地说，近代德日关系是由1860年普鲁士向日本派出使节访问开始的（那时候普鲁士还未统一德国）。19世纪后期两国曾有过热络的人员交流，数名德籍顾问受聘于日本政府、协助推动日本西化。但不久后两国关系却因德日在华野心的冲突而变得冷淡。日本选择在一战中与英国结盟，于1914年对德宣战并夺取了德国在亚洲的关键据点。

不过，到了二十世纪三十年代，德国与日本的民主制度都已名存实亡，并不约而同地在各自所在地区采取了军国主义的政策。这使得两国开始相互接近，并且最终形成了包括意大利王国及巴尔干半岛多国在内的政治、军事同盟——轴心国。然而由于距离遥远，在二战中，虽然军事及外交交流上有一定接触但德国与日本几乎只能各自为战，并且最后也都以投降告终。

战后，两国都发生了飞速的经济成长。今天，日本和德国分别是世界第三大和第四大经济体。聚焦于经济议题的双边关系，很快地重新建立起来。除此以外，两国也从政治、文化、科技等诸多领域的合作中受益良多。

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光绪二年，上海申报馆开始刊行《萤窗异草》初编、二编、三编，每编四卷，总计故事138篇，达三十余万字，风格与《聊斋》相仿佛，“购者日众，几于无翼而飞”。作者不详，署名长白浩歌子。

长白浩歌子的真实姓名有两种说法，但均无实据。一说长白浩歌子即大学士尹继善第六子尹庆兰，另一说该书实为申报馆文人的假托之作。《萤窗异草》初编卷四有《狐妪》提及“辛未，大驾南巡”，可知作者确为乾隆年间人。另外《萤窗异草》涉及的地域涵盖了大清鼎盛时期的所有地区，从江南、辽东到云贵、新疆，作者必定游遍大江南北，了解各地风俗民情，二编卷一《辽东客》所谓“先大父宦沈阳”，作者几可确定是满清贵胄。学者戴不凡发现《聊斋剩稿》手抄本有三十一篇故事内容与《萤窗异草》几完全相同，可知《聊斋剩稿》和《萤窗异草》是同一部作品。光绪初年以前，《萤窗异草》只以手抄本的形式存在。

* 《萤窗异草》(清)长白浩歌子撰重庆出版社 ISBN 7536631332

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1897年，罗伯特·贝登堡于印度服役时，就开始采用百合花饰箭头状的黄铜章，颁赠给经贝登堡训练过的侦察兵。后来他于1907年时，制作了一个百合花饰铜章，赠送给所有参与白浪岛实验营队的成员。

贝登堡在其著作《童军警探》中，纳入了童军布章的设计样式，为一个简单的百合花饰，其底部为卷轴，上面以英语书写童军铭言「准备」（Be Prepared）。他的理由认为，百合花饰一般用于地图中的指北符号，而身为童军，就是要借由履行责任与帮助他人来作为一名领路人。

百合花饰的三片花瓣象征著服务他人、为神尽责与遵守童军规律。此为童军诺言中的三项原则，每一位童军在加入童军运动时都必须遵守。随后在短时间内，百合花饰做了一些修改，增加了2个五角星，代表著知识与真理；而在三片花瓣下方则绑著一个纽带，象征童军活动是一个大家庭。

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