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在中世纪基督教新柏拉图派的神学认为，炽天使拥有天使的最高位阶。炽天使被看作是神殿的管理者，一直不停的唱着圣歌。中世纪的教会认为，炽天使由于完全理解了上帝的慈爱、而以这爱和理解欣喜地燃烧自己，炽天使没有固定的形体、面庞为红色、躯体是火焰、长有六只羽翼，其中两只覆盖脸、两只覆盖脚、另外两只用于飞翔，炽天使手持刻有内容为“神圣，神圣，神圣”歌词的火焰圣扇，不休止地赞美上帝、在上帝的宝座周围飞翔。中世纪，弗兰德尔的神秘主义者扬·范·雷斯堡（1293～1381）宣称： “炽天使（和智天使）不直接过问人间的种种不道德，只有在安息之中，在上帝的无尽的爱中，炽天使才与我们同在。”
正如《以赛亚书》中的描述，这些天使吟唱三圣哉颂。拥有六只翅膀的炽天使和启示录的活物在中世纪的基督教神学常常被认为是不同东西，虽然六翼的活物同样唱颂：“神圣，神圣，神圣”。
根据记载，在上帝创造世界以前，首先创造了天堂，然后再创造了天使，而炽天使就是上帝创造出的第一位天使。但是在上帝创造世界的期间，由于过度繁忙，便赋予了炽天使三分之一上帝的能力，目的是为了帮助上帝维持三界的平衡，同时也要让世上所有的生灵们，感受到上帝的强大。而炽天使在天堂被视为是最强大的战士，极少从事任何劳动，职责就是在上帝宝座的身旁，昼夜不分的用圣歌赞美上帝、荣耀上帝，并传扬上帝的爱与宽容，但由于炽天使的强大，它们甚至拥有了与上帝争斗的能力，所以撒旦几乎都是炽天使。
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卢居安（17世纪），字惟深，福建泉州府惠安县在坊人，明朝政治人物。
卢居安是万历七年（1579年）的举人，授霸州知州，霸州是畿辅重地，他在当地肃振纲纪，州政迎刃而解，吏治为直隶地方第一，因父亲逝世回乡；服阕后补任涪州知州，他兴学讲课、储备公需、宽免杂役、减轻盐税，又调兵协助叛乱的杨应龙，同时清量田地共四十一万二千二百亩，画图纪录。之后他升任广信同知，府务繁复，他兼理堂事，因此病重在任内去世。
儿子卢士櫆是万历三十七年举人，官至宾州知州。
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