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* 普义街，位于上环太平山区（维多利亚城第三区），因第一代半山警署（八号差馆）于1845年座落该区而取名差馆街，该区于1894年发生严重鼠疫，香港政府为了确保改善疫情，遂把该区所有楼宇清拆，包括当时的半山警署，警署被迁至现医院道及高街之间位置，而太平山区重建工程于1898年左右完成，街名亦因而改为现时的普义街。不过，与差馆街相连并向半山方向延伸的一条斜路差馆上街却被保留下来，现时分为上下两段，被卜公花园所分隔。下段由荷里活道至卜公花园，上段由普庆坊至医院道。
* 上海街，位于油麻地及旺角一带，因地处该区的第一代油麻地警署（1873年启用）而得名，差馆街后来易名为上海街，警署在1922年迁至广东道，2016年迁至友翔道。
* 大沽街，位于红磡，第一代红磡警署于1872年座落于该处，差馆街后来易名为大沽街，及后警署亦作迁移。惟附近的一条横街差馆里则得到保留名称。
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朱思本出生于一个书生家庭，他出生后不久（1275年），抚州为元军攻占，朱全家抱着不合作的态度拒绝为元朝政府效力。朱幼年即前往龙虎山拜入正一道修真。元成宗大德三年（1299年），朱奉正一道宗师张留孙之命，前往大都协助其主管中国南方的道教事务。元武宗至大四年（1311年），朱奉命代表元朝皇帝祭祀中国各地名山大川，在其后的十年间，他走遍中国，参考水经注、通典、元和郡县志、元丰九域志、大元一统志等书籍，以“计里画方”的绘图方法绘出了舆地图。这幅地图不但包含中国的情况，也绘有蒙古帝国及周边小国，但是朱对这些自己并未实际考察过的地方并没有把握，认为“涨海之东南，沙漠之西北，诸番异域，虽朝贡时至，而辽绝罕稽，言之者既不能详，详者又未必可信，故于斯类，姑用阙如”。
至治二年（1322年），吴全节嗣位为玄教大宗师，朱返回江西。后吴有意任命朱为其接班人，但被朱拒绝。朱后隐居龙虎山中，不知其卒年。
朱的诗文也为时人称道，是元朝重要诗人之一，著有《贞一斋诗文稿》。
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在商朝已经出现此官职，除卜人外，还有贞人、占人。卜人有时亦被称贞人，不确。商朝卜官由卜人、贞人、占人组成，陈梦家说: “殷人于卜事有分工, 并非一人包揽。”卜人是命龟与灼龟取“兆”之人，所谓的“灼龟取兆”就是灼烧龟甲或兽骨使其产生纵横交错的裂纹。卜人地位低于贞人，因此名字在卜辞中往往不加记载。贞人对商朝的政治有着较大影响，他有权利对商王的意见进行占卜，也可以对商王的意见提出反对。周代此官的职责是协助大卜、卜师进行占卜。《周礼·春官·序官》载：太卜下大夫二人，卜师上士四人，卜人中士八人。《礼记·玉藻》载：卜人定龟，史定墨，君定体。
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